你知道菩提达摩之后的禅宗祖师是谁吗？“东土二祖”的慧可禅师！

你知道菩提达摩之后的禅宗祖师是谁吗？“东土二祖”的慧可禅师！

菩提达摩是不是禅宗在印度的第二十八代传人已经不可考证，但是菩提达摩却是真有其人的，这位菩提达摩背后来的禅门僧侣们尊奉为中国禅宗的初祖。

弘扬达摩禅法的，是背后是尊为“东土二祖”的慧可禅师。慧可是禅宗的第一个华人祖师。他俗姓姬，今河南（原被称为虎牢）人，出家后法名神光。慧可出家前读过不少儒家和道家的书籍，感到这些书难以满足他对真理的渴望，于是改读佛书，觉得气味相投，便在洛阳永穆寺从宝静禅师出家为僧，专心探究佛家大小乘经典。据说，慧可四十岁时，在嵩山少林寺见到了菩提达摩。慧可问他：“一切诸佛法印可不可以明白的说出来呢？”达摩说：“一切诸佛法印，并不是可以从别人那里得到的。”慧可又问说：“但是我的心始终无法安宁，请大师指点我安心的法门吧。”达摩说：“拿心来，吾与汝安。”慧可思索了一阵后说：“要我把心找出来，实在了不可得。”达摩说：“如此，我已经为你安心了。”

于是慧可奉达摩为师，毕命承旨，从学六年，精究一乘。又一次达摩对他说：“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”慧可以此做功夫后所获得的见解却始终得不到达摩的印可，达摩只指出他见解的不对，却从来不对她正面讲述“无念便是心体”的道理。如此三年后，一日慧可说：“我已经休息一切的外缘了。”达摩问：“不是一切都断灭的空无吧？”慧可回答说：“不是断灭的境界。”达摩又问：“你凭什么考验自己，认为并不断灭呢？”慧可说：“外息诸缘以后，还是了了常知的，这个境界是只可意会，不可言传的。”达摩便满意的对他说：“这正是一切诸佛所传相传递的心法了，汝不必再有疑问。”回克豁然大悟，明白了“佛心不需外求”的道理。