为人处世

嗔心，就是嗔恚无忍的心，为三毒之一。人若生了嗔心，便使自已的理智丧失，忘却本性，一不顺心，便恼怒打骂伤害别人，因此造业受报，可悲可叹。由于生起了嗔心，种种障碍之事便随之产生，所谓 ;一念嗔心起，百万障门开 。嗔心是修道的最大的障碍。过去有一位道心很好的..

学诚大和尚：跟我一起做菩萨吧如果有人向你说，跟我一起做菩萨吧？你会怎么回答？你也许会摇头，说你只是一个普通人，做不了菩萨。在你的印象中，菩萨是不是那些站在云端施展神通、降妖伏魔、施贫救苦的神话人物？在佛教里，菩萨到底是什么？菩萨是佛的弟子，跟佛学佛，..

经历是人生命中最宝贵而又无价的，我们应该学会去经历，在人生的路途中会遇到很多事情，有的会刻骨铭心，有的会很快忘记。而难以忘怀的，或者是让你心灵承受煎熬的，却是教你成熟的经历。一个人，如果经历不丰富，就难以知道很多道理，也更不能懂得人生真谛，而惟有经历..

宏圆法师：佛在方便有余土，为无佛期证果的阿罗汉说《法华经》【除佛灭度后，现前无佛，所以者何，佛灭度后，如是等经，受持读诵解义者，是人难得。】上面佛说不闻不知诸佛如来教菩萨事不是真弟子、不是真阿罗汉、不是真辟支佛;又说听闻大法而不信受皆是增上慢人，佛担..

宏圆法师：《普贤行愿品》礼敬诸佛之五悉以清净身语意业，常修礼敬。从这句经文以下是说明能礼之相。悉是都的意思，全部包括，以是用。身口意三业有染和净的分别，有染有净，如果造作贪嗔痴杀盗淫、妄语恶口这是染业，就会流转生死堕入恶道。现在我们是修成佛的因，修佛..

宏圆法师：诸佛证得涅槃，欲使众生发心起行、自证佛果【诸佛世尊欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世，欲示众生佛之知见故，出现于世，欲令众生悟佛知见故，出现于世，欲令众生入佛知见道故，出现于世，舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。】这是第一部分，理..

宏圆法师：笑看人生得与失人活在世上，追求快乐的生活是每个人的心愿。但是，拥有的东西失去之时，总是让人心痛不已，而想得到的得手之前，总觉得比什么都好，而到手之后，又免不了大失所望。这样的得与失，让我们每天都在痛苦和快乐之间徘徊。在得与失之间选择，不能从..

定弘法师：怎样改造命运，增加福报我们看到这世间真的有智慧、有福报的人，我们很羡慕他。光羡慕不行，你要想想他是怎么才能得到这样的福报，他前生修的，我们如果也想得到这样的福报，我们这一生要努力的修。你看明朝的袁了凡先生就给我们做好样子，他本来命运不怎么样..

宣化上人:“鬼逼禅师”，鬼把他逼迫得修道了“鬼逼禅师”，鬼把他逼迫得修道了◎ 宣化上人现在给你们讲一讲“结跏趺坐”的公案，在以前，有一个赶经忏的和尚。怎么叫“赶经忏”呢？就是超度亡魂的，有死人，就请他去给念经。在出家人里头的术语，这叫“当当辟”。这赶经..

顶果钦哲法王 ： 谨记修行的七个要点一修行要有恒当人生顺利，心满意足时，我们会倾向修行;当我们饿了，没有东西吃，就会失去修行的兴趣。这是因为我们对法教缺乏完整的信心。俗话说：“肚皮饱了晒太阳，这是我们像修行者的的时候。一旦事情不顺，我们变成凡人。佛法无..