佛教寓言故事

“宇宙”就是时空之意(四方上下谓之宇，古往来今谓之宙)，研究时间和空间最大的困难之一是我们对它(长、宽、高，古今往来)太熟习了。也就是我们认识时间和空间的困难，在于人本身的习惯、思维模式和对物质世界的过份依赖。牛顿的绝对时空观就是这种局限性的产物。于此相..

安祥今社会人心浮躁、物欲横流、享乐主义大行其道。人们在享受着现代化物质生活的同时，却发现很难安顿好一颗日益失落的心灵。而且，随着物质生活水平的提高，社会的人文关怀环境在不断丧失，缺乏人文关怀的精神生活使现代人处于精神无着、忐忑不安的境地。失去了安祥的..

宏圆法师：为什么一念净信“行无相因得无相果”，能得福无量？【须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。】这里的如来是指诸佛，诸佛悉知悉见，佛是以一切种智而知，以五眼圆明而见。是诸众..

宏圆法师：为什么菩萨广度众生，却说“实无众生得灭度者”？【如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者】。这个心量是特别大的，师父讲着讲着汗毛直竖，汗毛直竖，心量太大了，这才是菩提心。如是灭度，是指上文，我皆令入无余涅槃而灭度之，就是如是灭度令一切的众..

从小被认为是个很有个性的人，这个词听上去并不像批评，我误以为个性不错。但个性到底是个什么东西，我从没认真思考过。直到我遇上某些事情某些人，让我明白，爱憎分明有失安详、言辞犀利等同口无遮拦、活泼率性无异于心浮气躁，观点明朗和态度强硬界限模糊，直来直往就..

宣化上人:早起晚睡为谁忙早起晚睡为谁忙我们要夙兴夜寐地去礼佛、念佛，为求消灭罪障，为法忙。◎一九五八年六月十六日上午开示夙兴夜寐为谁忙？众生难度颇堪伤，迷诸尘劳性颠倒，耳提面命化无方。夙兴，是早起；夜寐，是夜眠，有很多人兢兢业业，早起夜眠，为的是什么..

宣化上人：不可误会念佛就可以随便造罪在印度有一种外道，他们是供养一个天神的像。这天神的身体是用泥或木头塑造的，唯独天神的头是用黄金造的。这件事被一个贼知道了，他就想去偷这天神的头。他到了那地方，因慑于天神的威德，生出一种恐惧心。这时，他就想起了念“南..

宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚开示：宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄语戒。因此犯淫戒，是杀盗妄都包括了。所以分而言之是四种..

宣化上人：七重栏楯、七重罗网、七重行树真实含义极乐国土，七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。七重栏楯，这是表示戒；七重罗网，这表示定；七重行树，这表示慧。这三种也就是戒、定、慧，也就是表示着七科。什么是七科？七科，就是三..

宣化上人：一念无明，即堕轮回一念无明，即堕轮回三点如星布，弯钩似月牙，披毛从此起，作佛也由它。世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。人生如..