净土法门法师:这些恶事,天天诵经、修善照样堕地狱!

净土法门法师:这些恶事,天天诵经、修善照样堕地狱!清朝末年作官,大概有些地方有灾难,皇帝派他带着钱去赈灾。他把赈灾的钱吞没了,所以在灾区里面许许多多的人得不到衣食,饿死、冻死了很多人。没有多久,清朝也亡国了。民国成立之后,清朝亡国了,这些人就做了寓公..

净土法门法师:这个给了我们很大的信心,也给我们做了最好的榜样

净土法门法师:这个给了我们很大的信心,也给我们做了最好的榜样蕅益大师在《要解》里告诉我们,“能不能往生决定在信愿之有无”,就是此地讲的“自心”。“自心”要真相信,相信西方真有极乐世界,跟我们这里一样,真有极乐世界;极乐世界真有阿弥陀佛,阿弥陀佛真正是..

净土法门法师:这是好老师,不是好老师他不肯讲这个话

净土法门法师:这是好老师,不是好老师他不肯讲这个话我们同学当中我认识的,二三十年修行,遇到“财色名利”这四样东西,碰到一个他就毁掉了。没有遇到七情五欲,我们看他不错,听他讲演讲得头头是道,有时候我也赞叹,过了没多久他被他的信徒度去了。信徒两种,一种是..

学诚法师:佛法对生命的价值

学诚法师:佛法对生命的价值我们这一生能够遇到佛法,是一件非常值得庆幸的事情,也是非常难得的事情。多生多劫以来,我们都在六道当中轮回,头出头没。今天,我们能够来到清净的三宝地,与这么多非常优秀的出家同学、在家同修一起修学佛法,显得更加难能可贵,尤其在末..

净土法门法师:起心动念想,就想极乐世界;开口要说话,就念阿弥陀佛

净土法门法师:起心动念想,就想极乐世界;开口要说话,就念阿弥陀佛《般若经》里头实在讲,二十二年只说一句话,这句话是什么?叫「一切法无所有,毕竟空,不可得」,就这句话。这个一切法就是十法界,十法界依正庄严是一场梦,醒过来之后,什么都没有了。六道是梦中之..

净土法门法师:这个一天一夜那是真念,所有一切牵挂全都放下,这样念法

净土法门法师:这个一天一夜那是真念,所有一切牵挂全都放下,这样念法【思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。】这是教我们要立愿,一定要立下一个坚固的志愿,要离开娑婆世界,要离开六道轮回。为什么?轮回太苦了,太可怕了!实在说生死不可怕,轮..

学诚法师:舍与得,孰乐

学诚法师:舍与得,孰乐面对众多好吃的,吃哪一个呢?几乎每一种吃的,都可以让我吃饱,但是我不能每一种都吃,因为能吃的太多了,如果一下子都吃了,不被撑死才怪呢!我们一顿能吃多少是有肚量限制的,可是我们贪吃的心量远远超过我们的肚量。面对众多令人垂涎的美食,..

净土法门法师:觉悟后,业因果报还是有,而感受没有了

净土法门法师:觉悟后,业因果报还是有,而感受没有了出自净空法师《地藏经讲义》我们特别要明了地狱的业因果报,经典上讲的果报,我们要了解它的业因,说业因我们明白他将来所遭遇的果报。这些都是事实真相,决不是佛菩萨为教化众生,假设这些事情劝众生断恶修善,我们..

净土法门法师:能选择念佛法门,就是‘功德智慧,不可称说’了

净土法门法师:能选择念佛法门,就是‘功德智慧,不可称说’了【外若迟缓。内独驶急。】我们看到那边人,他们日常生活的态度。从外表上看,好像每一个人非常悠闲自在;『迟缓』就是悠闲自在,安闲无事,一天到晚没事情;实际上,人家内心里面精进,一时一刻都没放松。他用..

孩子取得好成绩念哪部经啊?

问:孩子上学取得好成绩念哪部经啊?答:念心经,念般若经,我想说的这部心经,除了般若波罗蜜多心经,父母亲还要用心,认识孩子的心,增加给父母的关爱心,而不要增加额外的压力。每个孩子,都有自己的能力。父母亲乃至老师,不去增加他的负担,不去戕杀他的灵性。在父..