什么是止利？
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年（605）奉谕造铜绣丈六佛像，历一年乃成，耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两，奉置于法兴寺金堂，以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町，而以此田之所得为天皇创建金刚寺（阪田尼寺）。三十年正月太子染疾，止..
生老死名为显三苦是什么意思
【法相辞典】【生老死名为显三苦】p0480分别缘起初胜法门经九页云：复言：世尊！若生老死，名色六处触受为相；于此生身，何缘显示生老死名？世尊告曰：为显如是生身之相，有三种苦，成苦性故。复言：世尊！生显何苦？世尊告曰：生显行苦。复言：世尊！老显何苦？世尊告..
生杂染是什么意思
【法相辞典】【生杂染】p0474瑜伽九卷十页云：云何生杂染？谓由四种相，应知。一、由差别故。二、由艰辛故。三、由不定故。四、由流转故。如彼论九卷十页至十卷末，广释。二解显扬一卷十九页云：生杂染者：谓因烦恼及业故生。因生故苦。苦复多种。谓胎藏所迫苦，老病死..
什么是止持门？
又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体，而停止恶业之造作，是为消极之作法。与此相对者，作持门意指随顺所受之戒法，而积极修习善业，与止持门合称止作二持。［四分律删繁补阙行事钞卷中之四持犯方轨篇、四分律删补随机羯磨疏序］（参阅‘二持’204）[丁福保佛学大词..
什么是日本四大寺？
依时代而异：(一)飞鸟时代飞鸟京之四大寺（推古天皇以后，百余年间，建都于飞鸟）：大安寺（大官大寺）、药师寺、元兴寺（飞鸟寺）、弘福寺（川原寺）等。(二)奈良朝平城京之四大寺：大安寺、药师寺、元兴寺、兴福寺等。(三)平安朝之四大寺：东大寺、兴福寺、延历寺、园..
生所依处是什么意思
【法相辞典】【生所依处】p0477集论四卷一页云：何等生所依处？即世世间。谓水轮依风轮，地轮依水轮。依此地轮，有苏迷卢山，七金山，四大洲，八小洲，内海，外海。苏迷卢山四外层级，四大王众三十三天所居处别。外轮围山，虚空宫殿，若夜摩天睹史多天化乐天他化自在天..
生无性是什么意思
【法相辞典】【生无性】p0475显扬十六卷四页云：二、生无性。谓依他起自性。由此自性，缘力所生；非自然生故。二解成唯识论九卷一页云：依次依他，立生无性。此如幻事，托众缘生，无如妄执自然性故；假说无性；非性全无。..
生缘老死是什么意思
【法相辞典】【生缘老死】p0477瑜伽十卷八页云：问：亦由远行，不避不平等，他所逼迫，为缘，老死可得；何故此中但说生缘老死耶？答：虽由彼诸缘；必以生为根本故。纵阙彼缘；但生为缘，定有老死故。二解瑜伽九十三卷十四页云：谓于是中有因缘生，未永断故；而有生生。..
生苦乃至求不得苦是什么意思
【法相辞典】【生苦乃至求不得苦】p0479瑜伽二十七卷十九页云：又生苦者：谓于生时，发生种种身心苦受。非生自体即是其苦。为苦因缘，故名为苦。广说乃至求不得苦，谓由所求不得因缘，发生种种身心苦受。非求不得体即是苦。为苦因缘，故名为苦。..
生无生相是什么意思
【法相辞典】【生无生相】p0478世亲释十卷二页云：又由十因，应知诸佛，生无生相。一、与愚痴不同法故。二、与差别不同法故。三、于摄受得自在故。四、于住持得自在故。五、于弃舍得自在故。六、无二相故。七、唯似光影故。八、同幻化故。九、住无住故。十、成大事故。..