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复有十三种观修行[羼提波罗蜜]得大利益。菩萨应行[忍波罗蜜]。何等十三。一者忍行。堪忍诸恼能证一切诸法空故。菩萨应行忍波罗蜜。二者忍行。不见有我为他害故。菩萨应行忍波罗蜜。三者忍行。不见众生有怨亲故。菩萨应行忍波罗蜜。四者忍行。不见自他身可损故。菩萨应行..

修净土必看，这是极容易忽略的一点阿弥陀佛大慈悲，48愿度众生去极乐，但凡我们愿意去，阿弥陀佛是没有理由不接我们去极乐的。可是为什么好像这样容易的事情，却做起来很难呢?首先我们要明确一个事情，不是阿弥陀佛不来接我们，是我们的“愿”出了问题。“愿”是怎么有..

修学感悟：真正地活着修学感悟：真正地活着前几天看到法义中的一段文字，心里很受触动，以前我自己一直觉得自己很了不起，可以同时做很多的事情。例如，我通常会一边在周一上午开会的时候，一边写下午会议的提纲。这是因为我觉得上午的例会实在无聊，那些同事们分析的报..

皈依才能学佛吗？不皈依可以自称为「佛弟子」吗？一定要皈依才能学佛吗？一定要皈依才有资格称为「佛弟子」吗？(一)有少数信众在佛前自誓皈依，为什么？这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式」，才能成为佛教徒。..

盖茨劝告大学生勿辍学：最好拿到毕业证看了这篇文章，我们深有同感，我们准备有计划的在广州高校设立救助农村贫困大学生的基金，帮助家庭贫困大学生完成学业，这不仅是帮助了贫困大学生，更有助于国家今后的发展。南无阿弥陀佛！明华合十又到一年毕业季。作为全世界最著..

宣化上人：这个还没有忘，那么定力还不能生出来把一个我都没有了，那时候是真正的定力了。宣化上人慈悲开示：做师父的，对徒弟，有的时候，也不知道用什么方法去教化才相当，把一个饿徒弟也骂了一大顿，但是这个徒弟还的的确确有点功夫，有点修行了。如果没有修行，你说..

常敏法师：我们的依靠和归宿释迦牟尼佛为了救度处在末法时代的众生，慈悲哀愍无问自说南无阿弥陀佛光明名号功德，劝说我们发愿往生，令我们念佛往生西方极乐净土。往生这样的大利益，在我们念佛的时候就得到了，而不是在我们死的时候决定的。为什么会这样说呢？释迦牟尼..

曹魏译经家。安息国人。艺业精深，慧解尤峻，振锡游历四邦，魏文帝黄初（220～226）年中，于洛阳从事翻译。曾译有罗摩伽经三卷、大般涅槃经二卷，凡二部五卷，惜今俱缺失。生卒年不详。［开元释教录卷一］[丁福保佛学大词典]..

指宿泊处。即宾客或新任命之住持休息处所。又请升座斋僧时，于山门外所设之小休憩处，亦称安下处。据敕修百丈清规卷二住持章施主请升座斋僧条（大四八·一一二三上）：‘施主到门，知客接见引上方丈，献茶汤，送安下处。若官贵大施主，当鸣钟集众门迎，送安下处定。’［..

常照法师：修行始于口常照法师 《涅槃经》：“一切肉者悉断，及自死者，自死犹断，何况不自死者。”在《涅槃经》，佛陀交代弟子：一切肉类都应该断，不可以吃，那怕是自己死的了，自己死的都不该吃，何况不是自己死的，更不应该杀来吃。 《文殊师利问经》：“若为己杀不..