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清豁禅师开悟后住漳州保福院接众。曾有僧问:家贫遭劫时如何?师曰:不能尽底去。曰:为甚么不能尽底去?师曰:贼是家亲。曰:既是家亲,为甚么翻成家贼?师曰:内既无应,外不能为。曰:忽然捉败时如何?师曰:内外绝消息。曰:捉败后功归何所?师曰:赏亦未曾闻。曰:恁么则劳而无功也。..

念诵无量寿经可以让我们的内心中阴郁和痛苦得到消减，使我们心中充满阳光和正能量，也可以为我们化解一切的伤悲和邪念，使我们的生活更加的幸福快乐，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切劫难，使我们的人生减少遗憾。那么无量寿经第三十八品的内容是什么呢?无..

看破菩萨相 竟自占鳌头话说菩萨自从解救吴璋毒蛇咬足之厄,便一路云游到粤海之滨,见此地蛮夷杂处,风俗远非苏杭等地可此,故尘劫也较为深重。蛮烟岚嶂,固然毒厉,最近海中还出了一件怪物,为民间大害。观世音菩萨暗想,虽然尘劫已注定了,颠扑不开,但是方便处总要给他们些方便,..

六祖坛经内容虽然不是很短的，但是还是有不少的人是想背诵这部经典的。其实如果大家都是很用心在学习此经的话，也不会用很长的时间就能背诵了。但是这个主要还是看自己用的时间和经历的。有些人的记忆力可能是很好的，所以就会背诵的快一些，几天就能背诵了。但是有的人..

顶果钦哲仁波切：上师是实现所有愿望的宝石依止上师，他的示现为你的修道进展创造了顺缘。仰赖善知识，一个人的过失将逐渐消失，良善的品质将如一弯新月般逐渐盈满。视善知识比自己的身体更珍贵，乃是菩萨的修行。若不追随一个真正的、具格的上师，要从轮回中解脱而获致..

大佛顶首楞严经卷四【十】云何为浊。而什么是浊?阿难。譬如清水。清洁本然。即彼尘土灰沙之伦。本质留碍。二体法尔。性不相循。有世间人。取彼土尘。投于净水。土失留碍。水亡清洁。容貌汩然。名之为浊。汝浊五重。亦复如是。阿难,譬如清水本是清净湛然,尘土灰沙,其本质..

【法相辞典】【无明缘行四句分别】p1088瑜伽十卷十一页云：问：若法、无明为缘；彼法、是行耶？设是行者；彼无明为缘耶？答：应作四句。或有行、非无明为缘。谓无漏及无覆无记身语意行。或无明为缘而非是行。谓除行所摄有支，所余有支。或有亦无明为缘亦是行。谓福非福..

【法相辞典】【无明邪行殊胜】p1078分别缘起初胜法门经十六页云：复言：世尊！云何无明邪行殊胜？世尊告曰：彼四无明、于诸谛中，皆能发起增益损减二种邪行。复言：世尊！如何名为增益损减二种邪行？世尊告曰：由四颠倒，谓于非法、见为是法；或于是法、见为非法；或于..

药师经在去诵读的时候，需要的是让自己能够对药师经有好的理解，这样才能使自己可以在读诵药师经的时候有更多的领悟，这样也是能够确保自己会有好的见识，从而会让自己拥有好的修行。1. 要想去读药师经的话，需要的是让自己能够找一个药师经的注音版本，使自己会对药师..

【法相辞典】【四种证预流支】p0454瑜伽十四卷九页云：又有四种证预流支。一、于说法师及教授者，能善承事，无所违犯。二、无倒听闻师所说法，及教授法。三、于所闻法，能正思惟；及善通达。四、成办所修。..