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你是活在人间地狱还是人间净土？是谁所使？“心如工画师，画种种五阴;一切世界中，无法而不造。”——《六十华严经卷十夜摩天宫菩萨说偈品》此偈是说，我们的心，就像一个非常高明的画家，能够极其细腻地画出身心活动的一切现象，甚至于我们的环境世界，也都是由这个内..

你的房间就是你现在处境的写照你的房间就是你现在处境的写照当你看到这篇文章时，请先做一个有趣的测试。环顾一下你的居室；如果你现在不在家，请回想一下你离开家时房间的样子：地板上有没有积满灰尘；沙发上是否有堆积如山的过期杂志；衣柜里是否凌乱不堪；厨房灶台上..

和诵经求福相关连的一件事，是在家学佛应当如何做早晚课诵的问题。每个人走入佛门，一定有一个基本的动机。依我个人的观察，许多人会信佛，是因为对现状感到困惑，觉得需要解决这些疑问，才寻求宗教的慰藉。处在现今的社会，大家都很忙，即便是佛教徒也得面临各式各样的..

你知道如何给高僧敬献哈达吗？哈达按照传统，当你在高僧或佛像前献上一条黄色哈达时，表示你希望能得到如纯金般增上、没有污染的广大功德；当献上一条白色哈达时，意味着你希望诸佛菩萨、高僧大德们能清除自他一切业障、垢染，得到如清净月光一般的自性光明；如果你献上..

一口洁白、整齐、坚固的牙齿不仅给人增添美感，而且能预防和减少消化系统疾病，增 进身心健康。而牙齿的好坏与饮食营养有着密切的关系。现代医学研究表明，牙齿的健康 和整洁与钙、磷、维生素D、维生素C、氟等营养成分密切相关。因此，为了使牙齿健康，在日常饮食中应..

有一戶大富人家，養雇了許多僕人，每一位都想討主人的歡心，每當看見主人往地上吐口水，個個爭先恐後地用腳去抹拭。其中有一人動作不太敏捷，常常撲個空。有一次，他看到主人的嘴角一噘，好像要吐口水的樣子，便二話不說，抬起腳向主人踢去。 主人挨了一腳，氣極敗壞地..

【法相辞典】【愁叹苦懮扰恼】p1244法蕴足论十卷三十一页云：云何发生愁叹苦懮扰恼？谓有一类、或因父母兄弟姊妹师友死故，或因亲族灭亡都尽，或因财位一切丧失；便发自身猛利刚犷、切心夺命辛楚苦受。彼于尔时，心热、等热、内热、遍热，便发于愁。已愁、当愁、心中愁..

元音老人：元音老人文集菁华录 第七章 唯识精义 1 八大心王一百法内，第一个是“心法”，称之为“八大心王”。前六大心王就是我们讲过的眼、耳、鼻、舌、身、意。这六种心，产生六种识。眼睛能看见色相，叫眼识；耳朵能听到声音，叫耳识；其它鼻、舌、身、意四根对香、..

【佛光大辞典】指佛陀和尚之三种称名。据景德传灯录卷十四法门佛陀章载，凤翔府法门寺之佛陀和尚，常持一串念珠，称念三种名号：一释迦、二元和、三佛陀，终而复始，事迹异常，时人不可测，惟称其称念为“佛陀三劝”。［禅苑蒙求卷下］p2639..

【佛光大辞典】指探究诸法实相应把握之相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等十种如是。又作十如。法华经卷一方便品（大九·五下）：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本..