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黄涵之居士：说人同物死后灵性不灭之理说人同物死后灵性不灭之理（黄涵之居士） 黄涵之先生说：灵性是不会变，也不会灭。灵性在人身体里，像人住在房屋里；身体会死，灵性不会死。灵性离开了身体，就叫人死了，实在死的是身体，灵性并没有死，不过灵性同身体离开了；灵..

现年96岁的梦参老和尚，曾在讲述《地藏经》时告诫：对佛的教义总要在身体力行之后才能有所体验。梦老说：佛教导我们是真正的保险。学《地藏经》，要依法行持，光说不做，无法受益。又说：有无常的心理就不要等待，听了就要去做。梦老说：我们要修行就要发愿，看到什麽境..

六字大明咒是非常著名的咒文，也是佛经中的重要咒文，同时也是每个佛弟子必修的咒文。能够坚持每天念诵六字大明咒的好处是非常多的，接下来让我们一起来看一下，六字大明咒标准拼音版。六字大明咒唵(om )嘛(ma)呢(ni)叭(be)咪(me)吽(hum)发音说明：由于汉语方言众多，每..

念法华经是一种非常不错的修行方法，现在也有很多人都在念法华经，念完法华经会给我们带来很多的帮助，所以我们大家要经常去念法华经。当然有很多人都想知道法华经念一遍要多久。那么，下面就让我们来了解一下法华经念一遍要多久吧。如果我们的时间很紧，没有过多的时间..

戒心,姓谭,山东黄县人。少年慕道,即怀出尘想。曾为商于牛庄,念佛茹素,苦修有年。凡遇善举,莫不力为。年五十七,在海城祥云寺出家。民国十一年冬,得戒于北平善果寺。自此益精勤念佛,昼夕不懈。凡见亲友,惟劝念佛,不谈世事。十三年春,营口楞严寺开始建筑,心发心任务,不辞劳..

关于寺庙的定位。寺庙是一个心灵修养的学校。于管理上，分有三个层次，有住持和尚，下面有执事，包括当家和客堂，再下面就是清众。住持和尚是决策人，以道统领大众，以德感化大众。道是修养的目标，也是修养的方案；德，简单说就是要说话算数，深入的内涵是：耐心通大道..

达真堪布：我心如云在城市养病的日子里，我常常透过高宇广厦，尘烟雾霾看看云，看看天。虽然也走过很多城市，但是并没有任何一处地方的天空如同我的家乡。尤其在这七月里，一夜雨过，早上太阳升起时，那山会和云连成片，云又会和天连成片，或浓或淡，或卷或舒。有时从楼..

【佛光大辞典】指佛菩萨之智。三智之一。诸佛菩萨观察一切诸法寂静之实相，证得如来地之智慧；此一智慧超出凡夫、外道之世间智与声闻、缘觉之出世间智，故称出世间上上智。［楞伽阿跋多罗宝经卷三］p1554..

【佛光大辞典】梵语da?aj瘿āni。(一)就有漏智及无漏智之性分为十种。(一)世俗智（梵sajvrti-j瘿a），多取世俗境之智，即有漏慧之总称。(二)法智（梵dharma-j瘿a），缘欲界四谛之理，断欲界烦恼之无漏智。(三)类智（梵anvaya-j瘿a），随法智而生之无漏智，缘色..

达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比，而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上，他人处处都低三下四。无论何时，自己都在搞自己的利益，毫不顾及他众。在这种情况下，为什么不反过来去嫉妒自己呢?若是修自他交换，要把自己放在..