杀生业道是什么意思
【法相辞典】【杀生业道】p1006瑜伽五十九卷十三页云：杀生业道、以有情数众生为事。若能害者、于众生所，作众生想，起害生欲；此想、即名于彼众生，名不颠倒想。依此想故，作如是心；我当害生。如是名为杀生欲乐。此能害者，或贪所蔽，或瞋所蔽，或痴所蔽，或二所蔽，..
顶法是什么意思
【法相辞典】【顶法】p1026雑集论八卷十八页云：顶法者：谓各别内证于诸谛中明增三摩地钵罗若，及彼相应等法。由彼顶法，展转增进，居上位故。二解俱舍论二十三卷三页云：此暖善根，下中上品，渐次增长，至成满时，有善根生，名为顶法。此转胜故；更立异名。动善根中，..
俱解脱补特伽罗是什么意思
【法相辞典】【俱解脱补特伽罗】p0927大毗婆沙论四十四卷四页云：云何俱解脱补特伽罗？谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱，亦以慧尽诸漏。彼舍慧解脱、或见至、或身证，得俱解脱。若先得阿罗汉果，后得灭定；彼舍慧解脱，得俱解脱。但舍名得名，非舍道得道。如..
差别无差别正行是什么意思
【法相辞典】【差别无差别正行】p0930辩中边论下卷十五页云：如是已说离二边正行；差别无差别正行云何？颂曰：差别无差别、应知于十地、十波罗蜜多、增上等修集。论曰：于十地中、十到彼岸、随一增上、而修集者，应知说为差别正行。于一切地，皆等修集布施等十波罗蜜多..
欲界诸天受三种苦是什么意思
【法相辞典】【欲界诸天受三种苦】p0989瑜伽四卷十二页云：又天趣中、无解支节苦，而有死堕苦。如经中说：有诸天子、将欲没时，五相先现。一、衣无垢染，有垢染现。二、鬘旧不萎，今乃萎顇。三、两腋汗流。四、身便臭秽。五、天及天子、不乐本座。时彼天子、偃卧林间，..
欲邪行有三种是什么意思
【法相辞典】【欲邪行有三种】p0987瑜伽六十卷八页云：复次若有见闻不应行事，便不如理分别取相；遂贪欲缠之所缠缚、而行非法；名贪所生欲邪行罪。或受他雇，窃行媒嫁；由此方便，行所不行。彼便获得贪欲所生欲邪行罪。或欲摄受朋友知识，或为衣食、承主教命，或为存活..
什么是三贱
【佛光大辞典】即指刀贱、衣贱、色贱。为对治贪着之心，僧侣缝制袈裟时，(一)需用普通之布割裁，称为刀贱。(二)故意以针缝刺成粗恶之衣，称为衣贱。(三)并以坏色之树皮染损其原色，称为色贱。［善见律毗婆沙卷七］p678..
害父害母是什么意思
【法相辞典】【害父害母】p0930俱舍论十八卷三页云：论曰：何缘害母等成无间；非余？由弃恩田，坏德田故。谓害父母、是弃恩田。如何有恩？身生本故。如何弃彼？谓舍彼恩。德田、谓余阿罗汉等。具诸胜德，及能生故。坏德所依，故成逆罪。父母形转，杀成逆耶？逆罪亦成。..
唯识无境是什么意思
【法相辞典】【唯识无境】p1007摄论二卷二页云：又此诸识，皆唯有识。都无义故。此中以何为喻显示？应知梦等为喻显示。谓如梦中，都无其义；独唯有识。虽种种色声香味触舍林地山，似义影现；而于此中，都无有义。由此喻显，应随了知一切时处，皆唯有识。由此等言、应知..
顶位是什么意思
【法相辞典】【顶位】p1026成唯识论九卷六页云：依明增定，发上寻思，观无所取，立为顶位。谓此位中，重观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。明相转盛，故名明增。寻思位极，故复名顶。..