贤崇·贤宗法师:师父,您走了!
贤崇·贤宗法师:师父,您走了!贤崇·贤宗法师:师父,您走了!师父,您走了!如巨星沉落,如日月无光,如山川干涸,如大山乏绿,如肉体无魂…从现在开始,我们众弟子再也看不到您音容! ?听不到您的教诲! ?我们将成为一群孤儿,一群无法身父母的孤儿。虽然佛陀教导我们"..
静波法师:皈依仪式结束后,还记得自己皈依了什么吗?
静波法师:皈依仪式结束后,还记得自己皈依了什么吗?龙树菩萨在《大智度论》中说:正欲受时,具修威仪,至一出家人前,戒师为说善恶两法,令识邪正,生其欣厌,开托心神,然后为授云:我某甲尽形寿,归依佛,归依法,归依僧。(三说)我某甲尽形寿,归依佛竟,归依法竟..
达真堪布:看到“法师的缺点”应当如何思维?
达真堪布:看到“法师的缺点”应当如何思维?达真堪布:看到“法师的缺点”应当如何思维? 学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情,更不是很容易的事情!但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了好多年..
道证法师:时时微笑念佛,每一念都改造命运
道证法师:时时微笑念佛,每一念都改造命运道证法师:时时微笑念佛,每一念都改造命运 我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所..
济群法师:慈善和伪善的区别
济群法师:慈善和伪善的区别 如果不是本着爱心和慈悲心,哪怕从事同样的公益事业,并在客观上对受助人有所帮助,但对转变自身心行没有任何作用。 这就必须明确:慈善的本质是什么?它的核心价值又是什么?如果对这两点认识不清,慈善就可能变成伪善,公益就可能变成利益。..
静波法师:别人错了,我为什么要生气
静波法师:别人错了,我为什么要生气静波法师:别人错了,我为什么要生气 现实生活中我们常常会气愤、会瞋恨、会讨厌、会嫉妒等种种的情绪。面对现实,我们要反省自己、宽恕他人,即是“他非我不非”。否则,恨别人的结果就是伤害自己,就是没有智慧。 别人错了,我为什..
道坚法师:破山海明的出家修学生涯
道坚法师:破山海明的出家修学生涯道坚法师:破山海明的出家修学生涯破山海明的出家修学生涯(1615—1629)破山十九岁出家,三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺,其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中,破山排除一切困难,精勤不息,遍参诸方善知识,最终成为一代..
净土法门法师:对这个世间有一点留恋、牵挂,就有麻烦,这一点很重要!
净土法门法师:对这个世间有一点留恋、牵挂,就有麻烦,这一点很重要! 又《观无量寿经》,「韦提希夫人请曰」,这向释迦牟尼佛请教的,「我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊,教我思惟,教我正受」。这是释迦牟尼佛以佛的神力,把极乐世界变现给韦提希夫人看,还有..
道伟法师:观修四念处
道伟法师:观修四念处道伟法师:观修四念处道伟法师:观修四念处 梵行的精华:每当圣诞日,作为三宝弟子的我们,怀念佛、菩萨功德的同时,应该如何修习?从佛法根本教言出发,佛陀教育我们观修四念处。然而,我们只仰望天空,不去实修是不会使人觉悟,也不是去思考、研..
达观法师:六祖坛经讲记 第33集
达观法师:六祖坛经讲记 第33集 六祖坛经讲记(33) 善知识!我于忍和尚处,一闻言下便悟,顿见真如本性。是以将此教法流行,令学道者顿悟菩提,各自观心,自见本性。若自不悟,须觅大善知识,解最上乘法者,直示正路。是善知识有大因缘,所谓化导令得见性,一切善法因善知识能发起故..