静波法师：皈依仪式结束后，还记得自己皈依了什么吗？
龙树菩萨在《大智度论》中说：
正欲受时，具修威仪，至一出家人前，戒师为说善恶两法，令识邪正，生其欣厌，开托心神，然后为授云：
我某甲尽形寿，归依佛，归依法，归依僧。（三说）
我某甲尽形寿，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟。（三说）
什么意思呢？
所谓正欲受时，具修威仪，至一出家人前：当然，这是不一样的。在此，告诉我们：如果你要受持三皈依的时候，应该具足威仪，恭恭敬敬，衣服穿戴要整齐，然后到一个出家人的面前。
所谓戒师为说善恶两法，善恶两法是：诸恶莫作，众善奉行，但是佛法要超越这两法；自净其意，是诸佛教！你不做坏事，要做好事，还要不执着于不做坏事和所做好事；如果执着，还是福报，不是解脱。
所谓令识邪正：由此让你辨别正邪知见。
所谓生其欣厌：愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生。
所谓开托心神，然后为授云：让你的心里清净，你要去告别那个不善的，要继续去做善事，而且心里不要执着，恰恰心里清净，然后为他传授三皈依的内容。
所谓我某甲尽形寿，归依佛，归依法，归依僧（三说）：乃至到我的一期生命结束了，我都要皈依佛、皈依法、皈依僧，不改变。这个比宣誓还有意义，跪在那里，说一遍，跪一遍；再说一遍，跪一遍；然后，再说一遍，跪一遍，要三说，让你牢牢地记住它。自己在佛、法、僧三宝前承诺：我坚决要这样做！我坚决要这样做！我坚决要这样做！
可现实中，我们皈依结束，领了皈依证出去后就什么都忘了，我啥也没说啊，我不知道啊。你问他：你皈依什么了？我不知道啊。不知道，你怎么说依教奉行呢？不知道什么叫依教奉行，在那儿喊依教奉行，好像鹦鹉学舌一般。这是两回事。所以，我们要把自己的信仰神圣庄严起来！此时，你会发现：死是无所畏惧的，活着是无所畏惧的，烦恼是无所畏惧的，主宰是无所畏惧的。所以你一下子就会坚强，一下子就担当了，不怕了。怕什么？怕就说明你的这个我执还没有被打破，怕就会死得更快，要想死得慢点都不应该怕。所以，大家还是要坚强，坚强非常重要。
所谓我某甲尽形寿，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟（三说）：就是这样，我完成了皈依佛，完成了皈依法，完成了皈依僧。真的完成了吗？仪式是完成了，使命没完成，责任没完成，任重而道远，士不可以不弘毅。大家要明白，一切都无常，要把握当下。
原标题：还记得你皈依什么了？哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
转自微信公众号：一盏明灯
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