金刚般若波罗蜜经集注序
◎ 朱 棣朕惟佛道弘深精蜜,神妙感通,以慈悲利物,以智慧觉人,超万有而独尊,历旷劫而不。先天地而不见其始,后天地而不见其终。观之金刚般若波罗蜜经,盖可见矣。是经也,发三乘之奥旨,启万法之玄微。论不空之空,见无相之相。指明虚妄,即梦幻泡影而可知;推极根原..
明心见性 成就般若
般若经典,总称《摩诃般若波罗蜜多经》,是佛典中最大的一部典籍,共六百卷之巨。《般若经》的主题乃成就般若,指引众生依般若打破无明、执著、烦恼,从而超越生死,抵达涅槃彼岸。作为般若系典籍,《坛经》重视般若智慧的开发,般若品以阐释摩诃般若波罗蜜多而展开。般..
赞般若波罗蜜偈
◎ 龙 树般若波罗蜜,实法不颠倒,念想观已除,言语法亦灭。无量众罪除,清净心常一,如是尊妙人,则能见般若。如虚空无染,无戏无文字,若能如是观,是即为见佛。若如法观佛,般若及涅槃,是三则一相,其实无有异。诸佛及菩萨,能利益一切,般若为之母,能出生养育。佛..
《心经》的般若思想
《心经》的般若思想◎ 明 空《心经》是大家比较熟悉的经典之一,流通也较为广泛,现在很多小孩都能背诵它。《心经》之所以能够普及,和它精简的文字、深邃的义理不无关系。现在流通最广的《心经》版本仅有二百多字是唐代玄奘法师根据600卷《大般若经》提炼而成的精要,..
世尊说修行般若波罗蜜的十二种利益
世尊说修行般若波罗蜜的十二种利益善男子。菩萨复有十二种观。修行[般若波罗蜜]得大利益。菩萨应修[慧波罗蜜]。何等十二。一者般若。远离诸垢能发光明。菩萨应修慧波罗蜜。以能离诸黑暗法故。二者般若。悉能觉了诸暗障碍。菩萨应修慧波罗蜜。以能照除烦恼稠林故。三者般..
音不同含义也不同:诸佛有密语无密藏cang,般若波罗蜜多是秘密藏zang
《大般涅槃经》云:诸佛世尊唯有密语无有密藏......如来实无秘密之藏《大般若波罗蜜经》云:如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声闻种性补特伽罗修学此法===============细心的读者看到上面一样的词但不一样的意思,可能会奇怪。但再细看《大般涅槃经》,会..
李炳南:般若波罗蜜多心经表解-李炳南老居士(上)
壹、讲前小言┌东晋道安法师制,与西土暗合。┌通┤文分三科┤└首序分,次正宗分,终流通分。│ ┌此经传世者七种,今现者不计,四译同上例。└别┼今采者为玄奘法师译,最流通。└奘师译本,简择精要,略去序与流通。贰、经题般若波罗蜜多心经(表解)┌华言智慧┐┌实相(真空之..
李炳南:般若波罗蜜多心经表解-李炳南老居士(下)
纲丙无证果相┌智慧本具非可增节一 自性涅槃┤└非从外来何云得无智亦无得。(表解)┌成所作智┐┌一切智├妙观察智│┌智┼道种智┌┼平等性智├繁至七十余名智得┤└一切种智┘└大圆镜智┘└得于一切法造作成就之谓┌智即能观之知,得即所证之理。无智则能观知无智得┤..
李炳南:般若波罗蜜多心经表解-李炳南老居士(中)
┌诸法无性,缘生有相┐┌万法真如┼真如有不变性├无性真空,缘生幻色││└故万法即真如色即是空 ├体相不离,空色不二│ │空即是色┤├─中道一义,照了分别├幻外无真,故曰真空│ │├真外无幻,故曰幻色│ │ ┌真空能成幻有└如波即水,水即是波┘ └真空幻有┼幻有必..
南怀瑾:南怀瑾解读《般若波罗蜜多心经》
南怀瑾老师解读《般若波罗蜜多心经》(原文、译文、解读的珍藏版)【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,以证明是佛说呢?唐太宗时,有一位国师名玄奘法师,在家姓陈,十二岁时跟随哥哥出家,出了家后,读一..