【南山律学词典】亦名:鬼羯磨疏·诸戒受法篇:“律中,非人者,鬼也。俗云鬼者,归也;无人不死,死皆归之。约律明趣,但说为三,谓人、非人及畜生也。以人畜两趣,形现易知。天鬼神等,幽通难识,故合天、修、鬼、狱四道为一趣也。莫不分得五通,异于人类,故号非人。故律中诸戒,时有离之。如同宿戒,天子、阿修罗子、饿鬼子等。地狱轻系,义应得同;从重者多,故轻不说。如此分别,略识非人。”(业疏记卷一四·三四·六)
【南山律学词典】亦名:鬼羯磨疏·诸戒受法篇:“律中,非人者,鬼也。俗云鬼者,归也;无人不死,死皆归之。约律明趣,但说为三,谓人、非人及畜生也。以人畜两趣,形现易知。天鬼神等,幽通难识,故合天、修、鬼、狱四道为一趣也。莫不分得五通,异于人类,故号非人。故律中诸戒,时有离之。如同宿戒,天子、阿修罗子、饿鬼子等。地狱轻系,义应得同;从重者多,故轻不说。如此分别,略识非人。”(业疏记卷一四·三四·六)
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