【南山律学词典】亦名:关斋子题:断食之方羯磨疏·诸戒受法篇:“第八戒中不言斋者,中梵但有断食之方;义当此域斋齐之训,引诚义也。故国家每祀天地神祇,令诸祭官清身入斋,宅其闲室;不行杖捶,诃叱之事;酒脯之费,不择晨昏。故翻经者,取其一分清身之义,用以译之,云关斋也。”济缘记释云:“初出文意。谓离非时即诚实义。故下,示斋名。初引俗中斋名,即取清闲专一之义;有散斋,有内斋,如别所辨。宅,居也。取一分者,明非全同也。”(业疏记卷一○·四七·一九)
【南山律学词典】亦名:关斋子题:断食之方羯磨疏·诸戒受法篇:“第八戒中不言斋者,中梵但有断食之方;义当此域斋齐之训,引诚义也。故国家每祀天地神祇,令诸祭官清身入斋,宅其闲室;不行杖捶,诃叱之事;酒脯之费,不择晨昏。故翻经者,取其一分清身之义,用以译之,云关斋也。”济缘记释云:“初出文意。谓离非时即诚实义。故下,示斋名。初引俗中斋名,即取清闲专一之义;有散斋,有内斋,如别所辨。宅,居也。取一分者,明非全同也。”(业疏记卷一○·四七·一九)
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