南山律学词典

【南山律学词典】亦名：慈心造罪子题：知事比丘互用三宝物并波罗夷、互用三宝物并波罗夷、愚痴波罗夷、塔上拔草罪福俱得、犯性戒具受业道违制二罪行事钞·篇聚名报篇：“善心犯戒。（一、别明心相）（一、犯性）谓如僧祇中，知事比丘，闇于戒相，互用三宝物，随所违者，..

【南山律学词典】亦名：畜生难羯磨疏·诸戒受法篇：“问畜生者，世俗同知，皆耻声相，目见是人而问畜者，诚可怪也。当从容转语，不失本意者，道俗无过也。应语云，世有群龙及余精魅能变化者，趣摄畜生，戒法无预，卿非此等耶？”（业疏记卷一四·三五·六）..

【南山律学词典】子题：善来一受约四分中必初果、善来度者必由学地得至无学羯磨疏·诸戒受法篇：“善来一受，约四分中必初果者。由佛自唱；所被之人，非劣下所堪。道前相间，非极圣所嘱也。故十诵云，善来受者，一切如法。诸佛法王自在义故，自与受戒。无有学地命终不成..

【南山律学词典】亦名：同法赏人后悔戒制意、同法后悔戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）同法赏人后悔戒七十四。凡众物共有，众情非一。既同和作法，赏他知事；辄便悔反，谤僧随爱。骇动群心，喜生[斗@斫]诤；迭相苦恼；不得安乐修道。多论三意如此故制。”（戒疏..

【南山律学词典】子题：落发本是和尚行事钞·沙弥别行篇：“与剃发时，当顶留五三周罗发；来至和尚前，互跪。和尚问云：‘今为汝去顶发，可否？’答言：‘尔。’便为除之。”资持记释云：“周罗，经音义云，此翻为小。梵僧云，小髻也。乃彼自引。留五三者，趣举其数；留..

【南山律学词典】亦名：同诵三相、共诵六相、共诵三相子题：句义、句味、字义、同诵三是三非共为六相含注戒本·九十单提法：“谓诵句义、句味、字义也；非句义亦尔。言句义者，同诵不前不后也；非句义者，如一人说诸恶莫作未竟，第二人抄同。句味者，眼无常等；非句味者..

【南山律学词典】亦名：同法赏人后悔戒犯缘、同法后悔戒犯缘子题：僧物中二种现前可赏知事、执苦人行宗记释云：“初科，第一合引三律，简所赏物，恐滥用故。四种僧物中，二种现前可赏知事。二中，多论，但取僧和，不必羯磨。执苦人，即营事执劳苦者。”（戒疏记卷一五·..

【南山律学词典】亦名：共诵一说二说三说、一说二说三说子题：一说、二说、三说、同诵不简文句多少戒本疏·九十单提法：“一说者，举前句义、非句义也。二说者，举前句味、非句味也。三说者，举前字义、非字义也。随字句多少，一一结堕。”行宗记释云：“释一二三，谓初..

【南山律学词典】亦名：同法赏人后悔戒缘起、同法后悔戒缘起子题：外施不赴含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅祇，沓婆摩罗子知僧事。外施不赴，衣服破坏。后僧得贵衣，便白二与之。六群后悔，比丘白佛，便诃而制戒。”（含注戒本卷中·二八·一五）行宗记·释九十单提法..

【南山律学词典】济缘记释云：“示名字中，初引儒释二教名字两分。俗法如孔子名丘字仲尼之类；僧中识者，如智者字德安，真观字圣达等，僧传皆出之。祖师字法遍。名字下，斥谬说。当下，教改问。”（业疏记卷一四·三六·一五）..