近现代往生纪实

宣化上人：消灭你所造一切恶业的方法诵持〈大悲咒〉求愿、消业的方法宣化上人慈悲开示：“若诸众生现世求愿者。于三七日。净持斋戒。诵此陀罗尼。必果所愿。从生死际。至生死际。一切恶业。并皆灭尽。三千大千世界内。一切诸佛菩萨。梵释四天王。 神仙龙王。悉皆证知。..

宣化上人：毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱有一种地狱，叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了，就有一个恶鬼，把这罪人的舌头用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长、又肿得很大。然后用犁耙──翻土的工具叫犁杖──就用那种犁杖，在舌头上犁来犁去，把舌头给犁..

宣化上人：罪从心生，罪从心灭所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。’我为什么在往昔的时候，造了很多的恶业？仔细的分析，皆因为在无始劫以来，由贪嗔痴三毒所生出来。从身生出杀盗淫的业，从口生出妄语、绮语、恶口、两舌的业，从..

宣化上人：能像这样子你很快就会得道了“佛言。观天地。念非常。观世界。念非常。观灵觉。即菩提。如是知识。 得道疾矣。”第十九章是佛教人观“一切唯心造”这种道理，要把虚妄的去了，存这实在的。天覆着我们，在上边;地载着我们，在下边;对凡夫来讲，这都是常住的、..

物理学上，只要有作用力，一定会有反作用力；以佛教的观点来看，有因必有果，种善因得善果，种恶因得恶果，不是不报，只是时候未到。批判的本身就是妄念，既不能批判自己，也不能批判别人，修行是修正自己的身口意，而不是去批判他人的身口意，既浪费自己的时间，也会引..

宣化上人：破了戒就是漏了怎么办“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。你受了戒，就要守著戒；你不守著戒，那就是漏了。你这一漏，就成了有漏了..

宣化上人：莫待老来方学道为什么到了现在，还要等待，不去修行。我们在这世界上，应该赶快修行，不要等待。年轻时不修行，等到白头时再修行，那就来不及了，所谓：莫待老来方学道，孤坟尽是少年人。年轻人也会很快死去。无常鬼他不管老少，到时候，不客气捉去见阎罗王，..

宣化上人：金山寺的家风今天是一九七六年十二月十五日，十方有善根的人，来到金山寺这个大冶洪炉参禅。参禅不是很好玩的一件事，要受很多苦。从早晨两点钟开始坐香，一直到夜间十二点睡觉，中间只有一个钟头休息，这是金山寺的家风。在参禅的期间，要忘身、忘心、忘世，..

寂静法师：我们的肉体真的是一个臭皮囊吗？寂静法师着相修行千万劫，离相修行一念间。其实没有人会拜我，因为我们是出家人，别人拜的是背后的佛，不是我。我没有出家，他为什么会给我鞠躬，我们要看透这个。还有，别人赞美我们，喜欢我们，是看到了我们身上的好品质，而..

富贵的正因与助缘施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。假如过去（世）没有布施，今生再怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法存钱的。我今生见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里，做生意勤奋到数天才洗一..