佛学大词典

指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈，其眼妙如青莲花。维摩经佛国品（大一四·五三七下）：‘目净修广如青莲，心净已度诸禅定，久积净业称无量，导众以寂故稽首，既见大圣以神变，普现十方无量土。’性灵集卷八招提寺哒嚫文：‘尔乃万德开慈悲之莲眼，一车挥智慧..

为悉昙字母之总称。悉昙（梵siddham!,siddha^m!），指一种梵字字母，为记录印度梵语所用书体之一。摩多，为梵语ma^tr!ka^之音译，即‘母’之义，又作韵，指母音字，计有十六字。摩多分为两部分：(一)从豙（a，阿）至奥（ah!，恶），为常用之十二音，又称十二韵。(二)剑..

梵语ma^natta，巴利语同。乃犯僧残罪时，于六日六夜期间谨慎忏悔之灭罪方法。又作摩那垛、摩那膶。意译作悦众意、意喜，好、下意、遍净、折伏贡高。又称六夜摩那埵、摩那埵羯磨。指犯僧残罪时立即发露忏悔，限六日六夜别住于他处，为众僧行苦役；包括清理塔、僧房、大小..

梵语adhi-ma^na，巴利语同。指自高傲物之心态。俱舍宗以憍为小烦恼地法之一，慢为不定地法之一、十随眠之一。唯识宗则以憍为随烦恼之一，慢为根本烦恼之一。二者之别，在憍以染着自法为先，令心傲逸无所顾性，即对自己之长处产生傲慢自大之心理；慢以称量自、他德类之差..

梵名Mahendra，巴利名Mahinda。又作摩醯因陀罗。锡兰佛教之开祖，世称传律第六祖。系印度孔雀王朝阿育王之子，生于古印度西北邬阇衍那（梵Ujayana），其母戴蜚（巴Devi^）为卑地写（巴Vedisa）富商之女。年二十出家，礼目犍连子帝须（巴Moggaliputta-Tissa）为师，从摩..

凡十卷。唐代湛然（711～782）述。又称摩诃止观弘决搜要记、摩诃止观搜要记、止观辅行搜要记。收于卍续藏第九十九册。因摩诃止观辅行传弘决一书之内容过于广泛，故本书撷取其要点，并将该书中之误字加以订正，且将其文义不明之处加以阐释，便于止观修行者之应用。依作者..

梵语maha^prajn~a^。maha^，意为大；prajn~a^，意为慧。摩诃般若即照了诸法实相，最极最胜之大智慧。禅苑清规卷十（卍续一一一·四六五上）：‘若未悟摩诃般若者，但依佛语修行。’［唯识枢要卷上本］[佛学大词典]..

(一)梵语s/aiks!a,sacchis!=ya，巴利语sekha。尚须学习之人。为‘有学人’之略称。即佛教徒在修道阶次中，尚有可修学者之泛称。据中阿含卷三十福田经载，世间有学人（巴sekha）、无学人（梵as/iks!a，巴asekha）二种福田人，学人有十八种，无学人有九种。此系将二十七圣..

(一)释尊前生为菩萨时之名。太子瑞应本起经卷上（大三·四七二下）：‘定光佛兴世，有圣王名曰制胜治，在钵摩大国，民多寿乐，天下太平，时我为菩萨，名曰儒童。’其时，儒童菩萨曾购五茎莲花供养于佛，又解发布地，使佛蹈之，而受未来成佛之记。［修行本起经卷上、瑜伽..

全一卷。日僧仁忠撰。详述日本天台宗开祖传教大师最澄住世五十六年间之行化事迹。东山天皇宝永元年（1704）八月刊行，有西塔院秀云所作之序。收于明和四年（1767）版之四大师传中。[佛学大词典]..