达真堪布:没有灌顶可以看密法的书吗

达真堪布:没有灌顶可以看密法的书吗问:我还没有接受过灌顶,可以看密法方面的书吗?答:过去,密法方面的书、密法,要在灌顶以后才可以看,才可以修的。但是现在的情况不同了,密法方面的书、密法、大圆满法都已经公开了。上网一搜索,最深奥、最秘密的法都有了。上师..

净土法门法师:古老的道路,正是亿万人所走的,太平、稳当,新开辟的道路有危险

净土法门法师:古老的道路,正是亿万人所走的,太平、稳当,新开辟的道路有危险问:孔子的中心思想是仁,在自身要做一个仁人君子,在国家应当实行仁政德治。那么仁到底是什么?我们现代人如何能落实?答:仁就是爱人。中国这个「仁」是会意的字,你看人旁边是个二,就是说..

净土法门法师:只有信愿,没有功夫,能往生吗?

净土法门法师:只有信愿,没有功夫,能往生吗?问:《弥陀要解》说,能不能往生全在信愿之有无,品位的高下看功夫之深浅。不理会功夫,全在信愿能往生吗?答:能,只要有信、有愿,确实就决定得生。那要没有功夫,你的信愿应该就是下辈往生,九品里面是下三品,那是靠你..

净土法门法师:古时候的教育与现代教育有何不同?

净土法门法师:古时候的教育与现代教育有何不同?问:下面第九个问题,他说以下有关教育的提问。第一个,请问古时候的教育与现代教育有何不同?答:有很大的不同。古时候的教育是以伦理道德为中心,就是为主要的课程。现代的教育,这大家能看到的,从幼稚园就开始学,学..

净土法门法师:古时候的教育与现代教育有何不同

净土法门法师:古时候的教育与现代教育有何不同问:请问古时候的教育与现代教育有何不同?答:有很大的不同。古时候的教育是以伦理道德为中心,就是为主要的课程。现代的教育,这大家能看到的,从幼稚园就开始学,学什麽?学竞争,这个就是完全不一样。伦理道德的教育是..

净土法门法师:善恶因果是由谁来判决控制

净土法门法师:善恶因果是由谁来判决控制问:人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断,每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说”种善因得善报,一饮一啄莫非前定”,既然是注定的,善恶因果是须经佛或神明的判决、控制、运作?答:如果佛要是来控制、判断..

达真堪布:火施后如何处理食子灰末?

达真堪布:火施后如何处理食子灰末?修火施仪轨后,如何处理燃烧后的咒轮灰末和食子灰末?答:方便的话,把它们放在干净的地方是最好的,这也是对众生的一种恭敬。如果不方便,在厨房处理也可以,不用太执著这些。 ..

达真堪布:父母要我们办结婚酒席,怎么办?

达真堪布:父母要我们办结婚酒席,怎么办?我们夫妻都信佛吃素,父母一定要我们办结婚酒席,闹得很紧张。我们该怎么处理才好呢?答:我们每个人周围的环境、机缘都不一样,主要是看自己的发心,自己心里没有恶念就可以了。比如说我们受八关斋戒,你是真心想解脱的人,你..

净土法门法师:如何代父母念佛诵经消业障?

净土法门法师:如何代父母念佛诵经消业障?问:父母老年残疾,应该怎样代他们念佛、诵经、消业障?答:这个最好要讲一些因果的故事给他听,启发他,希望他能够学佛,劝他学佛,跟我们自己一起修学,他得的利益就大;如果他不肯学,你单是诵经回向给他,力量不大。你如果真..

净土法门法师:如何克服面对家禽被杀时的痛苦?

净土法门法师:如何克服面对家禽被杀时的痛苦?问:当我目睹耳闻家禽被杀时的痛苦,心里会产生极度的不安与焦虑。请问应该如何克服?答:先不要谈克服,首先你看到这个残酷的现象,你没有办法救它,你要给它诵经,给它念佛,给它回向,要发愿把我们的愿力供养它,往后生..