宏圆法师:法华会上,听法之人皆是菩萨、皆可成佛

宏圆法师:法华会上,听法之人皆是菩萨、皆可成佛有佛子心净,柔软亦利根,无量诸佛所,而行深妙道,为此诸佛子,说是大乘经,我记如是人,来世成佛道,以深心念佛,修持净戒故,此等闻得佛,大喜充遍身,佛知彼心行,故为说大乘,声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈,..

宏圆法师:晚上能读地藏经吗?

宏圆法师:晚上能读地藏经吗?我们今天能遇到《地藏菩萨本愿经》,能遇到这部经典,能够听闻读诵,真的是非常的不容易。不知道经历了多少人的付出,才能传承下来,所以我们要好好的珍惜,按照佛的教导努力修行,也要尽自己的力量,让这部经能够有更多的众生,能够听闻、..

宏圆法师:念佛法门是方便中第一方便

宏圆法师:念佛法门是方便中第一方便愿能导行,行就是执持名号,不夹杂任何的观想、观像、实相。我们末法时期,这一个六字洪名,或者四字名号是最得力的。为什么说这部经典三根普被、利钝全收、下手最易?就是因为从持名入手,这个持名,直接就把净土法门的核心抓住了。..

宏圆法师:应无所住,行于布施

宏圆法师:应无所住,行于布施【复次须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。】复次,复是又的意思,次是次第,凡是经中用复次二字,都是和上文有一定的密切的联系、有一定的关系。上文回答云何降伏其心,本文是回答云何应住,看起来降伏其心和云何应住是两个问题,实际上..

宗性法师:想要富饶,请做到以下三点

宗性法师:想要富饶,请做到以下三点我们接着来看不偷盗,离偷盗,进而施舍,得富饶果。首先,我们来看什么是偷盗,在前面讲五戒的时候说过,所谓不偷盗,包括一切有主人的东西我们都不能乱动,不能占便宜,把别人的东西据为己有,否则即是偷盗。比如你进别人房间,门是..

定和慧这2个字,慧能祖师用灯和光来比喻,有何深意?

定和慧这2个字,慧能祖师用灯和光来比喻,有何深意?在《坛经·定慧品》中,并于定和慧这2个字的关系,慧能祖师用灯和光来比喻,有何深意吗?为了方便解读,故引用原文如下:善知识!定慧犹如何等?犹如灯光。有灯即光,无灯即暗,灯是光之体,光是灯之用。名虽有二,体..

雷震子被元始天尊封为西方护法神,如来佛祖看着四大天王感慨万千

雷震子被元始天尊封为西方护法神,如来佛祖看着四大天王感慨万千在《封神演义》中,肉身成圣的不多,细数来也就是哪吒、李靖、雷震子、二郎神杨戬等等,是很少的,其他人都是经过封神大战后成神的。肉身成圣是难度最大的,但是在封神中的地位也是最高的,但是像雷震子竟..

露宿街头的富翁

露宿街头的富翁古时有一个富翁,广厦千间,妻妾成群,富甲一方。忽然有一天,富翁发现自己得了怪病,寻医问药,屡治不愈。眼见生命危在旦夕,无计可施,不甘束手待毙,就礼请禅师前来想想办法。禅师刚刚进屋,转身便走,家人在后面紧追不舍。禅师说:你家主人已经病入膏..

宣化上人:你一天打多少个妄想,你知道吗?

宣化上人:你一天打多少个妄想,你知道吗?为什么我们人要信佛呢?因为佛就是我们,我们本来就是佛来着;不过现在我们迷了,就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢?佛说过:一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。但因妄想执着,不能证得。说是所有的众生都有佛性的..

宣化上人:修行人要经得起考验

宣化上人:修行人要经得起考验学佛法的人,一定要把自己自私自利的心消灭殆尽,不让它作怪,扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心,只要求得佛法,就是布施自己的身心性命,也在所不惜,绝不退缩。不过,各位要晓得,所谓:道高一尺,魔高一丈;道高一丈,魔在头上。..