禅宗文化

净土法门法师：这绝不是迷信,学佛的人应该是这样的心态!文言文千万年之后的人他能听得懂，前人的智慧、经验、方法、成果，都能够塬塬本本的一代一代传下去。全世界中国人独有。文化没有国家、族群的界限，那个意思就是说，文言文应当向全世界推展，理由是什么?理由是中..

净土法门法师：这个身体是假的，不是真的色受想行识会合在一块成为这个身体，是假的，不是真的，就跟房子一样，你要知道。这是事实真相，了解事实真相，我们对于这个身体就不会贪恋，不会为这个身体去造业。饮食贪图美食为谁？为舌头。吞到喉咙以下就没有味道，就不知道..

净土法门法师：起心动念落在哪一道，不用问人摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 “道”是双关语，一个是从理上讲，这是大道，宇宙人生的大道；另外从事上讲，事上讲就是十法界，就是一真法界，看你十善所修的标准。修十善也分高下，也分等级，上上品的十善作佛，一真..

净土法门法师：这一句阿弥陀佛是阿伽陀药，总治万病五逆十恶是造地狱业，毁谤大乘是造地狱业，临终这一口气没断，遇到了善友，这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土，劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔，后不再造了，这个时候凭他的真信、真愿，十念就能往..

净土法门法师：转得最快的方法“能信者，皆知发菩提心，行菩萨道。上可转凡成圣。中亦成大仁大智。下亦是善人君子。三皇五帝之盛，不是过也。”我们来世间是为服务一切众生，为利益一切众生，决不是为自己。这种人真的觉悟。如果是为自己，还要继续六道轮回。不为自己，..

净土法门法师：贪嗔痴慢疑五毒的念头与自然灾害的关系大小乘经典裡面，佛常说「制心一处，无事不办」，我们把念头归一，那个能量就大了。他讲这些，我们净宗只讲一句话把他那个全包了，「一向专念阿弥陀佛」。你看一向专念把念头集中，什麼念头都没有，只有一个念头念阿..

净土法门法师：谁是我们最大的冤亲债主？章嘉大师他老人家教我，我那时候刚刚进门，正式接受佛教是第一堂上课，他要跟我讲止观会把我讲胡涂，那个麻烦就大了。他变一个方法，说看破，说放下，虽然不明它的奥义，但是好像能懂得。我还问他老人家，看破放下从哪里下手？他..

如本法师：佛与神仙有何区别佛（梵语buddha）、菩萨（梵语bodhi-sattva）、缘觉（梵语pratyeka-buddha）、声闻（梵语sravaka）、天（梵语deva）、人、阿修罗（梵语asura）、地狱（梵语naraka）、饿鬼（梵语preta）、畜牲（梵语tiryagyoni），谓之十法界，十法界不离一心..

净土法门法师：老实、听话、真干，这叫善根这个门真的是简易，保证你一生决定能成就，关键就是你能不能真信，一点怀疑都没有，这是要善根福德因缘。有没有这种人?有。这种人文化水平不高，但是他这六个字的条件他有，就老实、听话、真干，他具足这个条件，这叫善根。善..

净土法门法师：至心称名，灭罪恒沙摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》要解【问：临终猛切。能除多罪。平日至心称名。亦除罪否。答。如日出。群闇消。称洪名。万罪灭。】‘问：临终猛切，能除多罪，平日至心称名，亦除罪否？’这个问题也问得好。临终那个时候，念头猛，信..