禅理故事

亲人临命终时，应如何处理？人生百岁，亦有去日，切不可作无益之悲伤。但宜劝彼一心念佛。最忌者，未死先哭及瞎张罗，令彼难往生矣。此等事，《文钞》、《嘉言录》，皆已详言。至于死后，只可念佛。切勿做水陆、念经、拜忏。以此等事，皆是做场面耳。虚张声势，殊少实益..

五福临门的五福从哪里来？ 古人视五福临门为祥瑞。所谓五福，即长寿、富足、康宁、好德和善终。 一是长寿，福寿绵长，不是早夭或遭遇横祸而死，能够平安地颐养天年。 二是富贵，不仅富甲一方，且受人尊敬。而不像有些为富不仁者，虽然富有却遭人轻视。 三是康宁，身体..

五条消除烦恼秘诀人，往往只看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼。假如我们懂得观照自己，常常自我反省、自我健全，修持“五停心”，就能对治烦恼了。以下介绍五种对治烦恼的观照方法：一、以不净观对治贪欲。我们的贪欲是怎么生起的？就是“爱”，..

人不过就是这样，到底好在哪里呢？从前拘睒弥国有个名摩因提的人，生有一个端正美丽的女儿，愿意送来侍奉佛陀。佛问他说：“你以为你的女儿很好吗？”他回答说：“从头至足，周身观察，没有哪处不好。”佛说：“糊涂啊！这是凡夫肉眼所见。以我观察，从头至足，没有一处..

了然法师：大师已西归应代闢伪大师已西归应代闢伪然自八月藏拙关内，禁止笔砚，专事持名。近来正在七期，更属无暇。昨接德兄函云，现今正值排印大师二周特刊，命然作稿以助热阐。然窃思每週一次，理无推辞。復忆大师昔曰常破乩坛，说明灵鬼作用，冒称仙佛，惑乱众心。因..

忍辱负重的弘法决心富楼那是佛陀十大弟子中，说法第一的大阿罗汉，经常往来于各地宣说佛陀的教义。有一天，富楼那恭敬地来向佛陀辞行，打算到北方的偏远地区──蛮荒未化的输卢那国去布教。佛陀赞许他为教弘法热忱，并委婉的对他说道：「富楼那！那个地方民智未开，民风..

香．隆立嘉措仁波切：地球公民应有的自处和待人之道作者：香．隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche其实只要我们愿意把自己的心像胡桃荚一般打开，每个人都有挤不断的爱汁可以满足世界上所有的人。但前提是你要把每一个人都当成是自己唯一的独生子一般慈爱以待，不..

香．隆立嘉措仁波切：水晶球的启示前几年很多人为了改运跟改变磁场和提升自己的能量,因应市场上的需求,很多水晶店如雨后春笋般充斥街坊,其中多半是鱼目混珠,人工加料,但是购买者仍然很多,真正的水晶,尤其是100米厘以上真品如凤毛麟角,几乎很少看到,因为材料不易取得而且..

生容易，活容易，生活却不容易！为了生存下去，有时我们要做一些不愿做的事，形势所迫，身不由己。但无论做什么，千万不能迷失了自己！为了虚荣，有的女人不惜用青春作交易；为了金钱，有的男人不惜挺而走险，明知是条不归路，还要执意走下去！人生不是赌博，为了达到目..

马偿还内心的债务从前有个年轻商人，他要从乡下到都市做生意，因此，他从乡下沿途采买了许多货物，准备带进城里去卖。买着!买着!眼看货物越来越重，离城还有一、二百里路呢，心里想着：“看来是应该买匹马或驴子来扛这些货了。”此时，眼前正好有人牵着一匹马走了过来，..