人生是场孤独的修行人生最不愿意面对的就是孤独。沒有人会把孤独当做一种崇尚，但是每个人又深感孤独。这个世界是依缘起而立，缘至则聚，缘灭则散。父母是至亲，可是长大成人就要离开，以前的形影不离变成守候佳音。若非过年与重大事情，亲情的相聚便成了鸡肋。有人说：大家都这样啊！其实，孤独与喧闹..

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间..

人在什么时候最糊涂？一语道破天机一个人春风得意时，不知道自己姓什么了，只有在失意的时候，才会明白很多!人在来钱容易时最糊涂：一个人来钱容易时，忘记了付出，整天想着回报，不要相信天上掉馅饼的事。当你来钱容易时，扪心自问这些钱我凭的是什么得到的，是不是符合道义?人在得权专横时最糊涂：一..

人怎样才能开悟呢？人怎样才能开悟呢？开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出入，你一定要有一把钥匙，才能把门锁打开，否则将永远被禁在屋中。那么这把钥匙放在那里？就在你自己的身边，很容易找到。怎样去找呢？你现在参禅打坐、念佛、持咒，就是在找钥匙。什么时候能找到呢？就要看你自己的修行..

人在什么时候最糊涂？人在春风得意时最糊涂：一个人春风得意时，不知道自己姓什么了，只有在失意的时候，才会明白很多!人在来钱容易时最糊涂：一个人来钱容易时，忘记了付出，整天想着回报，不要相信天上掉馅饼的事。当你来钱容易时，扪心自问这些钱我凭的是什么得到的，是不是符合道义?人在得权专横时..

人生在世要学会示弱，示弱又有什么妨碍呢！印光大师童年时，家里是与同姓聚族而居的。每到秋收完毕后，村里必请戏班子演戏答谢神灵，这是村里的惯例。一天，戏还没有开始，大师提前拿一把椅子放在戏台前面数十步的居中地点，打算占个好位置坐下来看戏。村里同姓某人，性格粗暴，也要占中间的位置，他向..

人心如叶片，一生一落人心如叶片，一生一落，一落一生。每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头。人的成熟不是年龄，而是心态。心的成熟不是遇到的事情多，而是对待事情的态度。人生，不可能时时顺心、处处完美。有时，遭遇误解，言辞申辩是徒劳，不如一笑而过，让时间告诉答案。遇到话不投机之人，多..

亲人临命终时，应如何处理？人生百岁，亦有去日，切不可作无益之悲伤。但宜劝彼一心念佛。最忌者，未死先哭及瞎张罗，令彼难往生矣。此等事，《文钞》、《嘉言录》，皆已详言。至于死后，只可念佛。切勿做水陆、念经、拜忏。以此等事，皆是做场面耳。虚张声势，殊少实益。今日回山，适由山转来汝书，知..

五福临门的五福从哪里来？ 古人视五福临门为祥瑞。所谓五福，即长寿、富足、康宁、好德和善终。 一是长寿，福寿绵长，不是早夭或遭遇横祸而死，能够平安地颐养天年。 二是富贵，不仅富甲一方，且受人尊敬。而不像有些为富不仁者，虽然富有却遭人轻视。 三是康宁，身体健康，内心安宁，没有疾病和烦恼..

五条消除烦恼秘诀人，往往只看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼。假如我们懂得观照自己，常常自我反省、自我健全，修持“五停心”，就能对治烦恼了。以下介绍五种对治烦恼的观照方法：一、以不净观对治贪欲。我们的贪欲是怎么生起的？就是“爱”，有爱就有贪心。假如你有不净观，..