布衣百姓

修心必先修德，养身须先制怒。忍能生百福，和可致千祥在现实生活中，有些人脾气粗暴，动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德，养身须先制怒。也许有人会说，喜怒哀乐是人之常情，生活在充满矛盾的世界上，谁不曾遇到过生..

修《地藏经》让你的贵人显露出来学佛的人都知道诸恶莫做，众善奉行这个道理，但是真正能依教奉行的还是很少。要改造自己，要彻底改变命运，就必须从最深层的灵魂深处观照自己的起心动念和言行!学《地藏经》我们就知道，一切地狱的产生，都在我们的一念之间。你的世界是..

修心十德，送给浮躁的人！1、若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。2..

古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常..

善男子。菩萨复有十二种[持戒]得大利益。菩萨应行[尸波罗蜜]。何等十二。一者持戒。能摄一切诸善根故。菩萨应行尸波罗蜜。二者持戒。入菩萨道故。菩萨应行尸波罗蜜。三者持戒。解脱一切烦恼缚故。菩萨应行尸波罗蜜。四者持戒。能过一切诸恶道故。菩萨应行尸波罗蜜。五者..

信愿法师：贵州贵阳罗婆婆往生记【念佛感应录】贵州贵阳罗婆婆往生记二○○○年九月，我在龙泉寺听净宗法师讲法后，皈依三宝，一心念佛，求生极乐。但我们家只我一人信佛，我丈夫见我烧香拜佛，说是迷信，经常说些责备的话。我婆婆虽然不讲我，但内心也一点儿不信。二○..

修心十德，一生受用！1.若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。2.若闻..

信愿不真，没别的原因，忘恩负义呗！都是因为忏悔没有忏到实处，感恩没有感到实处！不肯念佛，不是信愿不够，而是忏悔不够，感恩不够！如果真正明白了自己是如何地罪孽深重，还能想得长久吗？还能想明天，下个礼拜，下个月，明年，N年以后，临命终时 。。。。。。我们自..

信愿法师：念佛半天看到莲华自在往生的姚氏善女人【善女人往生传】念佛半天看到莲华自在往生的姚氏善女人底下这一则故事很短，虽然很短，但是我看了却是对她非常的赞叹。从这么短的故事，可以带给我们念佛的信心。因为这一位善女人，念佛多久你们猜看看?她走的很自在。..

信心是善法的根本内心如何与佛法相应而解决问题呢？很关键的一点就是要培养信心。去除怀疑，才能真正体现佛法的作用。疑是五盖之一，盖的意思就是遮盖善法。疑心如同毒药，能够污染内心的善法种子。随着疑心在内心一点一点积累和扩散开来，内心就逐渐丧失了佛法的力量和..