【南山律学词典】行事钞·头陀行仪篇:“善见,若头陀比丘,虽住寺中,不住僧房,不食众食,施主自为起房,僧不得差为知事。若比丘有能读诵教化,说法能利僧者,亦不得差为知事。好房舍衣钵,先与之。饮食果木,得加分与。”资持记释云:“前明头陀,是今所用;后读诵等,因之而引。如上等人放免差次,加分与物,皆谓推尊有德,诱进后人故也。”(事钞记卷三六·二七·一六)
【南山律学词典】行事钞·头陀行仪篇:“善见,若头陀比丘,虽住寺中,不住僧房,不食众食,施主自为起房,僧不得差为知事。若比丘有能读诵教化,说法能利僧者,亦不得差为知事。好房舍衣钵,先与之。饮食果木,得加分与。”资持记释云:“前明头陀,是今所用;后读诵等,因之而引。如上等人放免差次,加分与物,皆谓推尊有德,诱进后人故也。”(事钞记卷三六·二七·一六)
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