【南山律学词典】亦名:现相杀三种子题:身现相杀、口现相杀、身口俱现相杀戒本疏·四波罗夷法:“言身现相者,或令怖畏,坠堕沟壑,或示死相等;言口现相者,或以言说,叹劝其死,或以大声恐喝,令他死者;即如世中有厌身者,或投火坠岩,或刀解绳缢,不知教者,合掌唱善,或扶接登山,或为办绳具,斯即教叹,正符犯法,身口俱现,即此之流。”(戒疏记卷七·三○·一九)
【南山律学词典】亦名:现相杀三种子题:身现相杀、口现相杀、身口俱现相杀戒本疏·四波罗夷法:“言身现相者,或令怖畏,坠堕沟壑,或示死相等;言口现相者,或以言说,叹劝其死,或以大声恐喝,令他死者;即如世中有厌身者,或投火坠岩,或刀解绳缢,不知教者,合掌唱善,或扶接登山,或为办绳具,斯即教叹,正符犯法,身口俱现,即此之流。”(戒疏记卷七·三○·一九)
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