我们念佛功夫得力会产生哪些现象

我们再看最后这首偈:【科】戊二、劝持广度　　

请看经文:【经】如是妙法幸听闻。应常念佛而生喜。受持广度生死流。佛说此人真善友。我们看念老的注解：　　

【解】今谓念佛乃行超普贤之法，故称“妙法”。普贤之法“不妙”，超过普贤之法是“妙”，“妙法”。　　

【解】如是难值、难闻、难信之妙法，我今幸得听闻。 遇到了佛法，你没有遇到净宗，这个法门难闻；有缘闻到净宗了，遇到《无量寿经》了，怎么样？难信。你看看！　　

【解】如是难值、难闻、难信之妙法。我今幸得听闻。 太有幸了！太幸运了！这两个字一点都不假，太幸运了，你怎么能够听到？！　　

【解】故应信受，依教奉行，时时念佛，而深自庆喜也。再者，念佛之人蒙佛慈光摄受，“垢灭善生，心意柔软”。身得轻安，心生欢喜。这是念佛功夫得力所产生的现象，我们回光返照看看自己有没有。前面我们介绍过，夏莲居老居士，最初接触到《无量寿经》，欢喜得手舞之、足蹈之三四天，那么欢喜！为什么？他“身得轻安，心生欢喜”。