尊敬的主七和尚，诸位法师、诸位大德同修，大家好。
我们昨天晚上谈话里面讲到往生净土的正因，每一个类型的往生的人，都要至心求愿往生净土，昼夜常念、思惟极乐世界和阿弥陀佛种种功德、种种庄严。品位的高下，在乎每个人不同的修持的功夫。上品往生的人是尽持经戒，二利得生，能够把《无量寿经》做到，大乘经教里面所说的道理能悟入、能够受持，能够严持戒律，利益有情，这种人可以得上辈往生。差一些的是精修十善，自利得生。我们能够把十善业道做到，就能够做善男子、善女人，你能够念阿弥陀佛求生净土，也决定得生。再差一些的，可能十善业道都做不圆满，习气比较重，但是至少要做一个正直的人、老实的人，好人，好人才能往生西方。
在二十五品经文里面讲到，「不当瞋怒、嫉妒，不得贪餮悭惜，不得中悔，不得狐疑。要当孝顺，至诚忠信。当信佛经语深，当信作善得福。奉持如是等法，不得亏失」。我们昨天讲到不能瞋怒、不能嫉妒，这对清净心是最大的破坏。也不能够贪餮悭惜，就是你有贪吃、享受的心，贪欲没有放下，这也是我们往生的大障碍。我们师父上人在前两天讲经中就讲到，即使整个世界的财富都给你，你是要这个财富还是要念佛？我们师父讲，整个世界的财富都不如一句阿弥陀佛。为什么？因为全世界的财富都是梦幻泡影，都是假的，生不带来，死不带去，只有这句阿弥陀佛才能帮助你真能了生死、出三界、成佛道。哪个是真，哪个是假，你要识得破，把假的放下，把真的提起来，不能够舍不得，自己所有的统统拿出来布施，亿万家产哪怕是一转眼就变成灰烬，心还是不动。
大家能在这念佛，假如有一个人突然气喘吁吁跑进来，跟你讲说：不好了，你家房子着火了。你会不会动？你会不会想赶紧回去救火？行了，你就上当了。要知道，那房子是梦幻泡影，假的，烧掉就烧掉，我这句佛号不能中断。你这样念佛，那才是真念。更何况，命里有时终须有，你自己有多少财富命中注定，这边丢掉了，那面还会来，你着什么急？害怕什么？真的有一天财富都没有了，没饭吃了，那就是你该往生的时候。所以要把这些世间种种看破，你才能够真念佛。不得中悔，不得狐疑，不要说我这房子都被烧掉了，我还念佛？后悔了，怀疑了，这念佛管用吗？连房子都保不住。你看这都是狐疑。要相信，你真念佛，真有十方诸佛护念，即使是房子烧掉了，那属于重罪轻报。《金刚经》上也讲，假若一个人真正在修持，他还遭到人的毁谤、凌辱，这是他先世本该堕地狱的罪报，现在因为他能够修持，重罪轻报了。所以要想到，我念佛假如还遇到不幸，还遇到不如意，那都是重罪轻报，如果不念佛那果报就很惨。所以不狐疑，坚信不疑。
要当孝顺，至诚忠信，这就是要做一个好人，百善孝为先。印光大师讲往生净土必须做到十六个字，「敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土」。敦伦尽分是你自己要尽到自己的本分，为人子就当孝顺，为人臣止于忠，无论你是什么样的角色都要尽职尽分。敦伦尽分必须从家里做起，五伦关系要处理好，在《无量寿经》上讲到，「世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾」，这就是告诉我们敦伦尽分，五伦关系要处理好。五伦是父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友，当相敬爱，互相尊重、互相爱护、互相关怀、互相照顾，不能够有对立、有矛盾。有无相通，就是自己所有的财物要跟大家共享，福报共享，不能够有贪，不能够有悭吝，舍不得。
言色，言辞和我们的面色都要和蔼，都要让人生欢喜心，不能够互相违戾，违戾就是冲突。现在有些同修学佛，刚学佛家里就矛盾重重，不学佛则已，一学佛家里关系非常紧张。为什么？因为他看到家里所有的人基本上都是三恶道众生，什么老爸在喝酒，老妈吃肉，老婆是爱讲是非，老公还出去找小姐，儿子还上网打游戏，反正家里没一个是好人，都是三恶道的罪人。唯独自己是好人，见一切人都是罪人，唯有自己是个菩萨，跟印光大师教导正好相反，家里天天是鸡犬不宁。所以那些其它的家里人，一看到你回来了，都好像看到日本鬼子进村一样。这个跟佛在经教里面讲的不相应，佛教我们，当相敬爱，莫相违戾。
这个事情我以前就经历过，我是刚学佛那阵子，上大学，说话是二十年前的事情。刚皈依，听到我们师父老人家讲经，很欢喜，那么好，赶紧先度我爸，所以成天到晚跟我爸就讲佛法，讲得他很烦厌。有一次他给我写了封信，跟我讲说，儿子，你回家能不能换一个题目？别老讲佛法。我不仅跟他讲佛法，还常常会教训他，老爸，你不能抽烟，不能喝酒，喝酒犯五戒；不能吃肉，吃肉这杀生，以后要偿命；还有不能瞋恚，我爸是脾气很大，我说你瞋恚，将来得堕地狱。所以把我爸弄得很生气，有一次他气得把我的经都撕碎了。我这一想，不行，这学佛好像方向错误了，本来菩萨所在之处令一切众生生欢喜心，怎么我父亲搞得这么厌烦，父子感情都这么对立？肯定是学得有问题。后来细细的听经才知道搞错方向，佛法不是拿来要求别人的，是拿来要求自己的。经和戒都是要求自己，不是拿来去照别人，所以一切要从自己落实做起。佛法的根本是孝道，你看《观经》三福首先都讲孝养父母，这是三世诸佛净业正因里头的第一条、第一句，你想往生净土，这里讲要当孝顺，孝顺的人怎么会让父母生气？所以后来就痛改前非，自己听经闻法，发了九条孝愿。我二十四岁那年，一九九七年，听经非常感动，痛自悔责自己不孝的过错，发愿要孝养父母。
那时候我还在美国留学读书，我自己不仅不要父母给我生活费，我自己靠奖学金省吃俭用，生活非常简单，每天就是吃胡萝卜加包心菜。人家一个师兄毕业了之后，他一个高压锅，那个高压阀已经不见了，不高压了，我把它捡回来，自己来用，炒菜、做饭、煮汤都用这个不高压的高压锅。跟同学租最便宜的房子，冬天不舍得开暖气，夏天不舍得开空调，冬天最冷的时候，毯子不够用，把所有衣服都压上来，甚至书本都压上来。省吃俭用，每个月我能给我父母寄三百美金，自己还能够每年省下一张机票费，回家来探望父母。每次回来，我必定是带我父亲，还有我爷爷奶奶都去旅游，去哪？去东天目山、九华山，佛教的这些名山。所以我父亲原来对佛法很排斥，后来看到儿子学佛，变得真孝顺了。我这个学习也成绩很好，每次考试都是全班第一名，所以父亲也引以为豪，见到别人都夸我，我自己的儿子多好、多好。他就知道学佛其实没有坏处，好，慢慢就能接受。带他上东天目山，他也能跟着我一起绕佛，慢慢见到佛像，我先带他顶礼，他也能够顶礼，就这样慢慢的转变。到现在，他《无量寿经》已经念了三千遍以上，现在在广东兴宁念佛堂，那个山上一个道场，在那里念佛，一心求往生。原来你知道吗？他不让我皈依，我皈依的时候，他就骂我，皈什么依，我就你这一个儿子，还指望你传宗接代，你想出家？这是二十年前的事了，你看我去年出家的时候，他是主动打电话告诉我，儿子，我支持你出家，出家之后弘法利生。所以真的我体会到孝顺最重要，要度家里人，自己得要做一个孝顺的人，要敦伦尽分。
你看像阿弥陀佛在因地上修行，给我们做榜样，「于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进」。对家里人，你首先要做到和颜爱语，对他们的毛病习气你要常怀慈忍，你不能看不惯，你都不能容纳他，他怎么能够容纳你？你就代表佛法的形象，他没学佛，他就是看你来看佛法，你要给他好印象，他才能够接受佛法。我们这边这念佛堂，放眼看来，百分之八十都是女众，这末法时期一个特征，就是学佛女的多过男的，所以女众要做好样子。印光大师过去曾经说过，治国平天下的大权，女子手上操得一大半。为什么？因为欲要天下大治，必须要有贤才，贤德的人才。贤才出自于贤子，贤子出自于贤母，贤母来自于贤女。要做贤女，必须要修女德，修女德怎么修？就是这里《无量寿经》讲的，「父子、兄弟、夫妇、亲属当相敬爱」、「言色常和，莫相违戾」，这是女德。有不少女同修来跟我讲，众生其实都很好度，最难度的是自己的老公。我说这奇怪了，妳跟老公的关系最亲密，怎么可能是最难度？佛不度无缘之人，他跟妳最有缘，妳都度不了他，妳怎么度众生？
我认识有一位女同修，非常难得，学佛十年，听我们师父上人讲经十年，十年当中她先生都不学佛，而且他抵制佛法，认为佛法是迷信，公公婆婆也都抵制佛法。这家里就她一个人信佛，这处境是很艰难，她也没有勉强家里人，家里要吃肉，她就给家里人做肉，自己吃肉边菜。在家里做家务，把屋子收拾得井井有条。孩子，两个孩子她自己带，公公婆婆她经常去照顾。先生做生意常常不在家，她自己就在家里安分守己，常常就是有空就听经。先生回来，她就给先生很好的服务，端洗脚水，拿擦脚的毛巾，然后先生一边泡脚，她一边就在旁边陪着先生说话，真的非常有妇道。
有一次她先生也很感动，说妳这学佛学得还不错。于是就说，妳能讲妳们佛是怎么教妳们的吗？于是她就跟她先生分享了一段《佛说玉耶女经》，是讲怎么做一个妇女的。她说佛是这么讲，「作妇之法，当有五等」，就是为人妇是要有五个方面的角色，第一要做母妇，就是对先生就像母亲爱孩子一样，这叫母妇；第二要做臣妇，事夫如君，把先生当作君王一样的去侍奉；第三要做妹妇，事夫如兄，感情很亲密，无话不谈；第四要做婢妇，婢女的婢，就是做劳务，家里大大小小，什么事都得做，洗脚水也得端；第五是做夫妇，这个夫妇就是夫妻之间有道义、恩义、情义，对丈夫要尊重、要敬爱，没有骄慢、没有二心，要做到这五妇，这就是为人妇之道，这是佛讲的。她先生就泡着洗脚水就在那听，然后说，妳们的佛还总结得挺好。结果后来慢慢就转变了，她告诉我，她先生现在每天都能一百零八拜了，她公公婆婆每天都听老法师讲经了。所以往生净土其实没那么难，就是你自己真的要发起善心，用真诚的心、恭敬的心对一切人、一切事、一切物，然后你用这个心求生净土，这就符合经里所说的，至心求愿往生。要学会用一心，不要用二心，不能对佛是一条心，对别人又是一条心，心不一样那是二心，二心是假的不是真的。所以我们往生净土要懂得如何用心，用心，心用对了，那很容易相应。
明天已经是最后一天，大家念得也很不错，明天是最后一天了，是冲刺的一天，我们要继续提起精进，以我们真实念佛的成就，来报答我们所有护持道场的这些法师、同修。你看法师们，这些悦众法师，我们主七的和尚，每天都很辛苦，陪着大家来念佛；还有我们这义工同修，基本都是站着陪大家念。所以我们要认真努力，明天最后一天，真的要念出成就来报答他们。谢谢大家。
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