◎ 杜志明
二0一六年七月中旬，我有幸参加在苏州寒山书院举办的第六届在家众佛学培训班的学习。学习结束后我与几位莲友前往灵岩山寺拜谒印光大师舍利灵塔，其间法喜充满，结识并参拜了高僧大德明学长老。
在参拜过程中我就净士法门修行理念请教长老，长老语重心长地告诫我，佛教的修行法门有八万四千种，要与自己的根性契机，如法的净士法门为方便快捷，仰仗佛力加持而往生净土，最为适合众生修行，也是化导世俗的方便法门。长老慈悲又威仪的身影，淳淳教诲犹在身旁，他告诫，我们众生是由业感而生，也自然带着更多的业而去，如果不知入佛门修净业，在茫茫的红尘中为声色所役，为物质欲望所束缚，令贪嗔痴业生得越多，命终后堕得越深。
闻佛学法应当多念佛、拜佛、布施，将来才有好去处，学佛念佛便是要在纷纷拢扰的六根尘中寻出一条超越生死轮回的路，佛念的越多，善根增加，正念增长，才不会随妄念业障流转，才有办法了生死。念佛能唤起自己内在的清净心，以此止息妄念，转染成净，即从念佛的清净心，慈悲心中唤醒自己心灵深处真善美，达到正心的目的。
长老对我有亲人般的亲切温暖，他慈眉善目，平易近人，对我问法加持应机说法，尽量予以满足，也令其他来访者与参拜者无不折服，深感大有收获。长老还作种种善巧方便，劝化参访者参拜者，大家无不对念佛法门生起信心，这也证明长老悲心广大，把念佛悟道视为第一要务。长老还对我说，佛念多了智慧就开了，就有所觉悟。念佛之人真正能够念佛放下五蕴身心世间，即是大布施；真正能够念佛不再生起贪嗔痴烦恼，即是大持戒；真正能够念佛不计较是非人我，即是大忍辱；真正能够念佛不为邪见所迷惑，即是大智慧。
转眼间，明学长老圆寂快七周年，一切像发生在昨天，长老的音容笑貌就在眼前，他那清瘦而矍铄的身影，睿智而慈详的教诲，他的信仰、精进、定力、智慧仍然深深铭刻在我的心中，他那为法为教的菩萨情怀，犹如水面盛开的莲花散发出幽远的清香。此前，我总想写点什么，以寄托我对他老人家的无限哀思，因种种原因搁浅，而七周年祭日临近，于是提笔写了以上感悟体会。祈愿长老：乘愿再来！利乐人天！阿弥陀佛。
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