须跋陀罗尊者

须跋陀罗尊者

◎如　意

须跋陀罗尊者是佛陀在涅槃之前所教化的最后一位弟子，也是佛陀的关门出家弟子。由于须跋陀罗跟从佛陀求法的坚定信心和决心，他也因此成为后世佛弟子求法的榜样和典范。

须跋陀罗，又称作苏跋陀罗、须跋陀、须跋、薮婆头楼，汉语意为善贤、好贤、善好贤。须跋陀罗尊者是古印度婆罗门的一个外道的著名学者，他好学不倦，博闻强记，对所有的学问都有浓厚的兴趣。须跋陀罗出家之前聪明多智，悟性超凡，对世事有独到的洞察力。须跋陀罗一百二十岁时，通过勤奋修行已经达到天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通五种神通，他也因此被人赞誉为伟大的圣贤。

当须跋陀罗还作为外道修行时，有一天，他听说佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃的消息。得知这一消息后的须跋陀罗忽然有想亲近佛陀，请问佛法的强烈念头。为了尽早见到佛陀，他决定马上赶往佛陀即将入灭的娑罗树林中，请求佛陀授予教法。由于娑罗树林离须跋陀罗修道之所距离很远，须跋陀罗走了很长的路程，终于晚上到达佛陀即将涅槃的娑罗树林。

须跋陀罗到达娑罗树林时，正值深夜时分。他直接向佛陀弟子请求见佛陀，跟从佛陀出家。当时佛陀的众弟子都为佛陀即将涅槃而悲伤难过．他们不愿须跋陀罗打扰佛陀平静地入灭，都阻止不让他进去见佛陀。但须跋陀罗坚持请求要见佛。见到这个求法者如此坚定和诚恳，阿难尊者于是将此事告知佛陀，征求佛陀的意见。佛陀早就已经预知须跋陀罗是他住世时所应度化的最后一位出家弟子，于是命阿难将他领进来见自己。

当阿难将须跋陀罗领到佛陀床前时，佛陀正在床上闭目结跏趺坐。须跋陀罗见到佛陀法相庄严，心生敬畏，他不敢抬头看佛，只是恭敬地拜倒在佛的足下，恳请佛陀为自己开示说法。经过须跋陀罗至诚恳请说法之后，佛陀于是为他讲授了佛教八正道的教理深意、劝诫须跋陀罗依照教理修行。尽管当时佛陀将要涅槃，气力不足，说法声音十分微弱，但是，佛陀善巧的开示使须跋陀罗大开眼界，他一边恭敬地听佛说法，一边连连点头赞许。当佛陀向他开示完毕之后，他忽然感到内心清凉无比，以前所有的疑问此时都迎刃而解。

在佛陀为他说法之后，须跋陀罗于是请求跟从佛陀出家。佛陀为了试探须跋陀罗的出家决心是否坚定，告诉他说，一个外道的修行者想出家成为佛教的比丘，需要先经过四个月的观察考验。须跋陀罗不顾自己年事已高，毫不犹豫地主动提出，自己愿意为大众劳作四年，若符合出家的要求再跟从佛陀出家受戒。佛陀知道须跋陀罗的根性大利，便同意他跟从自己出家的请求。佛陀当夜为须跋陀罗说法，允许他出家受戒，净修梵行。须跋陀罗精进用功，以自身作证，当夜即证得阿罗汉果位。须跋陀罗成为了阿罗汉后，对佛陀说：世尊，希望您能多留些时间，不要马上进入涅槃。佛陀听了之后，默然不许。须跋陀罗不忍看见佛陀涅槃，于是在佛陀涅槃之前进入寂灭境界。佛陀告诉大众说：从我悟道成佛后，最先度化的是憍陈如，最后度化的是须跋陀罗。现在，我的事已经做完了，不必再说法度人了。说过之后，佛陀即神情安然地进入涅槃。此时，林木变白，大众无声，树皮出水，鸟兽哀鸣，都在为佛陀的涅槃而伤感。

须跋陀罗作为最后一个被佛陀接引出家的弟子，他以坚定至诚的求法精神感动了佛陀和众弟子。他为后世的求法者树立了一座精神的丰碑，激励着一代又一代高僧舍身求法。

摘自《寒山寺》2016年第6期