道宣律师和窥基法师
◎宣 化
唐朝玄奘法师去印度取经时,途中见一位老修行在打坐,小鸟在他头上筑巢,衣服都已破了。玄奘法师用引磬为老修行开静。
老修行问:你从何处来?
玄奘法师答:我从大唐来,现在去印度取经。你在这里做什么呢?
老修行说:我在等待释迦牟尼佛出世,帮助佛弘扬佛法。
玄奘法师说:怎么你还在等佛出世,释迦牟尼佛已涅槃一千多年了。
老修行说:真的吗?既然这样,我只好等当来下生弥勒尊佛降世吧!
老修行准备再入定,玄奘法师对他说:我有事跟你商量。
老修行回答:你不要再打我闲岔,我不管闲事。
玄奘法师说:这不是我私人的事情,虽然释迦牟尼佛入涅槃,但佛法仍然住世,我要帮助弘扬佛法、续佛慧命。你现在到大唐国去等我取经回来,一同弘扬佛法。你从这里向东行,托生到有黄琉璃瓦的人家去吧!
玄奘法师在出发往印度取经之前,曾对唐太宗预言:松树的树枝现在朝向西方长,等朝向东方长时,我便取经回来。
有一天,唐太宗看见所有的树枝,都朝向东方长,便知玄奘法师将要回国。玄奘法师回到长安时,太宗率领文武百官到西门欢迎,仪式非常隆重,可说车水马龙、万人空巷!
玄奘法师见到唐太宗,便立刻对太宗说:恭喜陛下,添了一位皇子。
太宗说:我没有多添儿子,仍然只有一个太子。
玄奘法师立刻观察这究竟是怎样一回事?原来他叫老修行托生皇宫,老修行走错门,跑到尉迟敬宗家中,作了尉迟恭的侄儿。玄奘法师乃令尉迟恭的侄儿出家,但被他拒绝。玄奘法师要求唐太宗下诏书,命令他出家,并且对唐太宗说:只要他出家,无论要求什么条件,皆可答应。唐太宗即时下圣旨,命令尉迟恭侄儿出家。
老修行虽奉旨出家,但向皇帝提出三个条件:第一个条件,我不戒酒,要有一车酒跟着我。
皇帝知道佛教五戒中,有一戒不饮酒。但玄奘法师曾说,有任何条件都要答应。于是皇帝准许第一个要求。
第二个条件,我生在武将之家,习惯吃肉,以后每天要有新鲜肉供我吃。 本来出家人不吃肉,但玄奘法师声明在先,请皇上答应他所提出的任何条件,于是唐太宗答应了他的第二个要求。
第三个条件,我有生以来,便喜欢美女,不论到哪里,也要有一车美女陪同。唐太宗也应允了他的第三个要求。
尉迟恭侄儿在长安入兴善寺出家之时,朝廷的文武百官皆到场随喜。是日,寺中钟鼓齐鸣,当他听到这钟鼓声时顿然开悟,记起他原来是老修行,为了帮助玄奘法师弘扬佛法而来。此后,他便放弃醇酒、鲜肉、美女三车,所以窥基法师又被称为三车和尚。
这位法师可以目下十行字,耳听百人声。他帮助玄奘法师翻译法相宗诸论,功不可没,有首论疏主之称。
窥基法师生于武将之家,性情豪放,身材健硕,表面看来有点粗豪。虽然吃斋,仍很肥胖。他听说终南山有位道宣律师精进修行、具足威仪,严持戒律、日中一食,天人向他求福报,故每天为他送饭。
窥基法师听到这个消息,动了一念,很想拜访这位道宣律师。当天来到中午,窥基法师已到达终南山,来到道宣律师所住的茅蓬,窥基法师说明来意,道宣律师表示欢迎。在往日,天人必定准时把供养送到,可是这天迟迟未来送饭,等到天黑,始终不见天人送供养。两人只好饿肚子。
晚上住在律师茅蓬中,大家相对无话,窥基法师不久便睡着了,鼾声如雷。道宣律师继续打坐,忽然觉得身上有点痒,伸手往痒处一摸,摸出两只虱子,为持戒不杀生,把它们放在地上,又继续打坐。
翌日早上,道宣律师责备窥基法师说:你整夜呼呼大睡,一点也不知道修行,还打扰得我不能打坐,那有资格当论师呢?
窥基法师回答说:你昨天晚上,从身上摸到两只虱子,虽然没有杀死它们,可是把它们摔到地上,一只虱子的腿断了,哎呦,哎呦地叫了一夜,吵得我也没睡好。
道宣律师听了之后,觉得这确是不可思议的境界。这位法师唾得鼻鼾如雷,竟然知道他从身上摸着两只虱子这回事。窥基法师不等待天人送供养,就离开终南山,返回长安去了。
隔天午时,天人准时把供养送来。
道宣律师问天人:何故昨天不送供养来?
天人立即跪下答道:昨天我依照时间来送供养,可是在四十里外,便见金光闪耀,照得我无法看见前路。我曾问当地的土地神:这是什么缘故?土地神告诉我说:有一位肉身菩萨到你的茅蓬来了。金光闪烁,所以我无法给你送饭。今天金光消逝,我才可以送供养来。
道宣律师听后,生大惭愧,忏悔自己见到肉身菩萨不知景仰,反而责怪菩萨鼻鼾如雷,从此以后,这位律师更加努力修行,成为南山律之初祖。
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