敬问索达吉堪布仁波切：藏地弘扬净土法门的情况普遍吗？
加倍咒：嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽啪德娑哈（诵三遍。此咒摘于《噶当祖师问道语录》，为度母传与阿底峡尊者，其功德能使念诵增上一千万倍）
祈祷本师释迦牟尼佛：大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊
祈祷至尊莲花生大士：吽,邬金刹土西北隅,莲花蕊茎之座上,稀有殊胜成就者,世称名号莲花生,空行眷属众围绕,我随汝尊而修持,为赐加持祈降临,格热班玛色德吽
祈祷遍智无垢光尊者：托嘎雪山宝藏颈,圆诸功德喜乐园,二义精藏瑜伽士,祈祷龙钦绕降贤
祈祷全知麦彭仁波切：心显文殊师利智,勤学普贤行愿义,持佛佛子事业者,祈祷文殊上师足
祈祷至尊法王如意宝：无畏自在讲辩著之藏 ,圆满具足三学之功德,无量利乐之源如意宝,祈祷具德上师胜引尊
祈祷至尊索达吉堪布仁波切：具德上师加持入心间,不偏众生普降大法雨,三学之藏索朗达吉尊,祈请身寿不变久住世,愿以发心皓月之光明,五浊黑暗消于法界中
劝众听法偈：天龙夜叉鸠盘荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法
开经偈：无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义
为度化一切众生， 请大家发无上殊胜的菩提心！
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切教言：
现在有很多高僧大德、知识分子对净土法门有很深的研究，但是最关键的某些问题，希望大家不要忽视。比如说往生极乐世界应当具足什么助缘，必须断除什么违品，在这些问题上，大家应以释迦牟尼佛亲口所说的经典作为依据来进行探讨，看看自己也好、别人也好，以这种标准来衡量的话，到底最后能不能往生？———《净土教言讲记》
现在有些学净土宗的人，认为自己往生就可以，其他众生都不管，如果你有这种想法，那绝对无法往生。大乘经论的“往生四因”中就强调了菩提心的重要性，汉传佛教的弘一大师也说过：“唯求自利的人，不能往生。”因此，求往生者一定要发菩提心! ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2011年1月31日微博
问：藏地弘扬净土法门的情况普遍吗？
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切：相比诸佛刹土，极乐世界往生易而成就高，所以藏汉佛教各寺院皆普遍弘扬净土法门，可以说无论哪个传承都没有不学净土法的。但一些对佛教并不了解的孤陋寡闻者却说，藏地只学密法，汉地只学禅宗、净土，其实这只是个人的偏见，并非实际情况。因此，大家一定要了解阿弥陀佛是浊世众生的最胜依怙，其愿力、功德和加持不可思议。
——《藏传净土法》
回向善根功德：此福已得一切智 摧伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度有海诸有情（此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈，我们这样随学而回向，可以得到殊胜的加持）
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹（《普贤行愿品》金刚语）
所有功德果报 悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提 （《佛说甚深大回向经》金刚语）
愿以此功德 普及於一切 我等与众生 皆共成佛道（《妙法莲华经》金刚语）
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
具德上师、十方三世一切诸佛菩萨如何回向善根功德 我等亦如是普作回向十方三世一切凡、圣所造的清净善根功德
成就所愿誓言：以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就
成就所愿咒：达雅塔 班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
莲花生大士心咒：嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽（三遍或更多）
每自作是意，以何令众生，得入无上慧，速成就佛身。
——恭录自《妙法莲华经·如来寿量品第十六》随喜共同谨遵佛教 闻思修行一切佛法 弘扬佛法 利益无边众生即身成佛的功德
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