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戒油子真的逆袭不了吗?

戒油子真的逆袭不了吗?

戒油子首先要端正自己的态度,一定要扎实地学习戒色文章。

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戒油子经历了多次的失败,但戒油子依然可以完成逆袭,曾经我也是一个戒油子,屡戒屡败,但只要坚持学习提高觉悟,就会迎来一次又一次的顿悟,到时在实战中的表现就会得到很大的提升,希望每一位戒友都能找到并保持住最佳的戒色状态,彻底完成逆袭。加油!

什么叫戒油子呢?第一种解释就是反复破戒,再无热情与决心认真戒色的人,态度不端正,马虎戒色;第二种就是表面上貌似都懂,但实际上一知半解,什么都没有做到。

如古德所说:“说时似悟、对境生迷。”说的时候头头是道,但是实战却一塌糊涂、一触即溃、溃不成军,被心魔虐得体无完肤。

我聊过很多戒友,其中很多人都具备一定的觉悟,比之新人要强很多,但是在实战方面却很差,知行不能合一,理论无法结合实战,这样久而久之就沦为了戒油子,他们会说自己都懂了,甚至一看到戒色文章的标题就知道里面在讲什么,但是他们的认识与理解其实很肤浅,并没有真正掌握戒色的原理与规律。

我那时沦为戒油子的时候是处在强戒的阶段,强戒就是不学习,以为单纯靠毅力就能成功,失败了就说自己毅力不行。那个时期也没戒色文章可学,接触不到任何戒色的善文。

现在回过头来看那段时期,就像没带任何武器就上战场了,心魔手中拿着火神机枪,而我穿着裤衩拿着树枝就上去了,结果可想而知,简直就是去送死的,心魔虐我简直如同拳王打小孩,根本不是对手。

在反复戒色失败后,我那时的戒色态度也出现了问题,刚开始靠热情冲起来,初心甚为猛利,可惜一旦破戒,就灰心丧气,甚至也有过不想戒的时候,就是完全放弃了,继而破罐破摔、自甘堕落、自暴自弃、自我否定。

以前有一位戒友靠初心戒了四个月,初心是很珍贵的,有一种新鲜的冲劲与能量,但是初心不会长久,保持初心很难。

因为初心会消退,学习戒色文章的热情也会下降,后来那位戒友就开始屡戒屡败了,甚至很难突破一个月,变成三天两头就会破戒,甚至还去嫖娼,他已经沦为了戒油子,再后来他就消失了,大概是放弃了。

戒油子首先要端正自己的态度,一定要扎实地学习戒色文章,好的戒色文章应该看几十遍乃至上百遍,自己做的戒色笔记也要反复地复习,把戒色知识真正内化成实战意识。

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很多戒油子都懒得看戒色文章了,这是戒油子很普遍的一个共性,那就是对于戒色文章的冷淡与厌烦,他们无法重复学习戒色文章,而提升觉悟的关键就在于不断重复学习,看一遍是远远不够的,看一遍所能获得的领悟简直少得可怜,像芝麻粒一样。

孔子晚年喜易,反反复复把《周易》读了许多遍,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了三次,这就是著名的“韦编三绝”。要提高吸收率,那就必须注重重复学习,反复吸收。

戒油子,并不是贬低,而是希望戒油子能够重整旗鼓,东山再起。因为我自己曾经就是戒油子,在那种怪圈里真的很无力、很无望,一直失败一直失败,就像被人一直击倒一直击倒,最后自己都懒得爬起来了,干脆就躺地上装死了,已经变得没有勇气站起来战斗了。

根据我自己的体会与经历,戒油子也是可以逆袭的,关键就是要端正自己的戒色态度,并且养成良好的学习习惯,这样持之以恒地坚持下去,必然会迎来一次又一次的顿悟,到时觉悟真正上去后,在实战中的表现就会随之提升。

下面分享一个历史典故

宋朝苏东坡在江北瓜洲(现在杨州)地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师是好朋友,经常谈禅论道。

一日,苏东坡自觉修持有得,做了一首赞佛的诗,诗云:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”这首诗在赞佛陀的同时,又暗含自己已跟佛陀一样,达到了不为“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八风吹动的境界。

苏东坡再三吟咏,感到非常得意,立刻派书僮乘船从江北送到江南,呈给金山寺的佛印禅师观赏。禅师从书僮手中接看之后,即批“放屁”二字,嘱书僮携回。

东坡一见大怒,立即过江责问佛印禅师:“你不夸我也就算了,何必如此讥讽与我?”禅师回敬道:“从诗偈中看,你修养很高,既已八风吹不动,怎又会一屁打过江?”东坡一听,默然无语,自叹修养远不及禅师。

这个典故很有名,几乎修行的人都知道这个故事,修行是很注重对境实战的,说到而做不到是没用的,就像纸上谈兵一样。

曾经看过一个节目,一个教授炒股知识的老师自己从来不炒股,但是他很能讲炒股的理论,讲得天花乱坠、头头是道,很多人都来听他的课程,后来他觉得自己已经把炒股研究得很透彻了,于是就自己开始炒股,结果被深深地套牢了,他的那些理论根本没用,因为他的理论完全脱离了实战,实战才能验出一个人真正的水平高低。

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有些戒友虽然懂得了断念的道理,但是“知而不行,是为不知”,他们只停留在理论的层次而没有把断念练到出神入化的程度,就像懂得了磨刀的方法,但是却不去磨,这样就等于零!执行力差是一个不容忽视的问题,在邪念入侵时,很多人忘记了断念,反而跟着邪念跑,邪念似火,无制则燎原,断念要斩钉截铁,毫不留情,不可有一丝一毫迷恋贪恋、当断不断之情。

真正认识到自己的问题所在

你是否在破戒后认真总结和反省?

你觉得你之所以破戒,问题出在哪?

你犯了什么错而导致的破戒?

你是否严格遵守戒色战场的纪律?

你在断念时是否有犹豫和贪恋?

你在破戒前,脑中有什么念头和感觉?

你的断念速度如何?是否能做到念起即断?

你是否能管理好自己的情绪?

失败并不可怕,可怕的是不学习、不总结、总是犯同一个错误,很多人自夸都懂了,但是魔考一来,立即垮掉。大家都做过学生党,不少题目你觉得自己懂了,但那是假懂或者是有点懂,并不是真懂和深懂,魔考就是试金石。

你是假懂还是真懂,一考就见分晓了,真金不怕火炼。打开戒色卷子,映入眼帘的是一个个刺眼的红叉,本来不该错的题,你错了,很多都是低级的错误,但是你犯了,而且是一而再再而三地犯,从来没有真正醒悟过。有时你会说:“我知道自己错在哪了。”但是你之后还是在犯那个错误,你并没有克服那个错误。

在破戒后一定要好好反省和总结,就像飞机失事后调查人员排查原因,到底哪里出了问题,为什么会出现破戒,导致破戒的原因一定要真正找出来,否则下次还可能犯这个错误。

很多人断念也不够狠,当断不断,反受其害,还在犹豫还在贪恋,还舍不得断,这样怎么能行呢?

晚一秒就可能被心魔拖入漩涡,必须要快!戒色战场的纪律有一条就是避开色弹,但很多人还在找黄看,这不是去送死吗?!很多人破戒几十次乃至上百次都没有醒悟,他们一直在违背戒色战场的纪律,这样怎能不破戒呢?

我很早就悟到的一个道理,那就是撸界没有新鲜事。你破戒的过程和原因基本都在前辈身上发生过,前辈也曾在某个坎上栽倒过无数次,直到不断学习不断总结才最终克服了那个坎,首先必须认识到那个坎,否则就会一直犯同样的错误。

你可以反省下自己的破戒经历,绝大多数的破戒过程都是同一模式的固化与重复,如果你无法打破那个惯性的模式,你就无法跳出那个怪圈,你会被牢牢按死在那个漩涡里。

我从来没有忘记一点,那就是从错误中学习,从自己的错误中学习,也从别人的错误中学习,然后要学会避免那些错误。

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一个人犯错很正常,但是如果他不能从错误中吸取教训,那真是冤大了,精费都白交了,就像你交了一大笔钱,结果屁都没学到,你觉得你会容忍这种事情发生在自己身上吗?破戒就是亏钱!这个意识一定要有!

戒色就是止损,从某种意义上来讲,戒色也是在赚钱,因为肾精能量会转化为脑力与精力,让你以最佳的状态投入到学业和事业中去,戒色也可以让你少跑很多次的医院,所以戒色也是在省钱!

如果你想越戒越好,那就必须不断地完善自己的觉悟,也许你会经历破戒,但你应该看到,破戒可以让你发现自己的不足和漏洞,补强自己的觉悟,你就能越戒越好。

在破戒后不应气馁与灰心,应该好好总结和分析,到底问题出在哪?

找出问题,解决问题,下次不要犯同样的错误,这就像分析考卷一样,考完了,发现自己的错误,真正把题目搞懂了,下次就不会做错了。

如果你一直破戒一直破戒,肯定你在某方面存在认识缺陷,错误得不到纠正,那就会一直错下去,智者会及时地认识到错误并且避免犯同样的错误,而戒油子总是在犯同样的错误,他们没有真正认识到原因,因为没有认识,所以就谈不上完善与解决。

这样久而久之,越戒越油,越戒越烂,越戒越没信心,有的人甚至会出现怀疑与动摇,乃至叛变。

《孙子兵法》云:“死地则战。”戒色要像处于绝境与死地,这时只有一个选择:拼命!必须拿出拼命的决心与勇气,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

对心魔作战一定要有一股摧枯拉朽、浩气冲天的气势,气势上要先胜出,否则还没戒,已经输掉一半了。

如果你和很多新人聊过,你就会发现他们中很多人的决心不够坚强,缺少一股狠劲,既然选择戒色,心就要够决绝,不管干什么事,要做成这件事,都需要相当的决心与魄力。

有的新人还没戒,就在想看黄的事情了,决心明显不行,对邪淫危害的认识严重不足,脑子里也有很多思想误区有待纠正。

所谓拼命,就是要有杀出重围、杀出一条血路的气魄,黄檗无念禅师云:“剿绝内贼!”心魔即是内贼,最厉害的贼在你心里头,不要认贼作父,要把内贼坚决剿杀掉!大德开示多用“杀”字,不是叫你杀生害命,而是叫你杀自己的心魔贼,战胜魔军!

有位戒友说过:“魔军已退。”意思是说刚才魔军大举进犯,现在已经被他打退,他就像戒色大将军一样镇守戒色城池,真乃雄猛大丈夫是也!战胜心魔的人,胜过战胜一座城池。

05

古德云:“第一要立坚志,盖志者气之帅也。人若立有坚志,如统军百万,威神八面。天日可贯,何事不成乎?凡畏难者,志不坚也;因循者,志不坚也。听言更移,中道自画。始勤终怠者,皆是志不坚也。”俗谚云,男子无志,钝铁无刚;女子无志,烂草无穰。

你不拼命,你就不知道自己有多强,你就不知道自己的潜力有多恐怖!你拼命了,心魔就胆怯了,软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕楞的,楞的怕不要命的!

你拼命了,心魔的气焰就弱下去了;你拼命了,你的气势就威武雄壮了。拼命前,你是病猫;拼命后,你是猛虎!拼命地戒,拼尽全力地戒,不顾一切地戒,拿出破釜沉舟的决心,拿出视死如归的气概,猛烈学习戒色文章,猛烈做笔记,猛烈复习笔记,像打了兴奋剂一样勇猛精进,干劲冲天,干死心魔!真干狠干!!干干干!!!

美国哈佛大学的管理学教授詹姆斯所说,如果没有激励,一个人的能力发挥不过20%-30%,如果施以激励,一个人的能力则可以发挥到80%-90%。

正确的激励可以把人的潜能激发出来,提高人的积极性与主动性,进而提高学习和工作的效率。戒油子基本都是在消极思考,他们不是激励自己而是在不断否定自己,这其实很好理解,在一次次被心魔打败后,自然会感到无力乃至丧失再次战斗的信心与热情。

别人戒得风生水起,而戒油子却戒成一潭死水。

要突破现状,必须发出大决心,然后平时要学会不断激励自己,不要消极思考,不要否定自己,消极思考带来消极的结果,积极思考带来积极的结果。同样是半杯水,消极思考者会说:“怎么只有半杯啊,太糟糕了。”

而积极思考者会说:“太好了,还有半杯可以喝。”你发出消极的念头就会解码出消极的现实景象,一直消极思考就是在限制和削弱自己的能量。本来你可以表现得更棒更好,但是你觉得自己做不到,于是就不努力去做,变得消极和懈怠了。

美国著名的心理学家罗森塔尔曾做过这样一个试验:他来到了一所普通中学,在一个班里随便地走了一趟,然后就在学生名单上圈了几个名字,告诉他们的老师说,这几个学生智商很高,很聪明。

过了一段时间,教授又来到这所中学,奇迹发生了,那几个被他选出的学生现在真的成为了班上的佼佼者。为什么会出现这种现象呢?正是“暗示”这一神奇的魔力在发挥作用。

每个人在生活中都会接受这样或那样的心理暗示,这些暗示有的是积极的,有的是消极的。罗森塔尔教授是著名的心理学家,在人们心中有很高的威信,老师们对他的话都深信不疑,因此对他指出的那几个学生产生了积极的期望,像对待聪明孩子那样对待他们;

而这几个学生也感受到了这种期望,也认为自己是聪明的,从而提高了自信心,提高了对自己的要求标准,最终他们真的成为了优秀的学生。

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这个效应留给我们这样一个启示:鼓励、赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为,当一个人获得另一个人的鼓励、赞美时,他便感觉获得了社会的支持,从而增强了自我价值,变得自信、自尊,获得了一种积极向上的动力。

戒色的每一天都要保持积极正面的心态,多给自己鼓励,同时也应该多为别人加油,鼓励他人其实也是在鼓励自己,营造出一种积极向上的氛围对于戒色成功是非常重要的。

人是很容易受到潜移默化的影响的,大家都知道我很喜欢用“加油”这个词,现在很多戒友也都喜欢用“加油”来鼓励别人,为别人加油,也为自己加油,始终保持在积极正面的心态,不做任何消极思考,即使暂时失败了,也要积极思考,只想积极正面的内容,这样就会最终把你导向积极正面的结果。

如果你让自己沉溺于消极思考,这样很多事情就无法全力去做,当你转变一下想法,结果很可能就会截然不同,因为成功并不像你所想的那般困难,只有思想积极了,整体的能量才能积极活跃起来,这样离成功就很近了。

非真戒色者,焉知戒色之乐哉?

常人认为戒色是压抑,这是他们的思想误区,智者认为戒色是享受,因为智者懂得了如何转化自己的性能量,智者深知只要心灵恢复干净了,就能获得真正纯粹的大快乐。

过去我认为歌星和影星很酷,曾经也喜欢过明星,后来学习传统文化后才明白圣贤教育是最酷的,降伏心魔是最酷的,戒色才是真正酷的事情。

别人纵欲自毁,而你戒色重生,这就足够酷。酷要酷得有智慧,不能肤浅地酷,很多人认为撸管是很酷很爽的事情,在智者看来,完全就是傻逼式的自残。

戒色是一项需要终生贯彻和培养的修为,应该打心底里热爱戒色,很多新人看不进戒色文章,他们不是真正热爱戒色,他们的思想观念还没转变过来。

当你真正热爱了,当你把戒色当作一种享受和乐趣了,那么很多障碍自然就消除了,你会变得更加积极主动地去学习戒色文章,而不是坐下来勉强自己去学,真正热爱戒色的人会迫不及待地渴望去学习戒色知识,这是两种完全不同的状态,一种被动勉强,另一种主动积极且充满干劲,当你真正渴望学习了,这时候你会发现戒色比过去容易很多。

有的戒友热爱足球或者篮球,亦或其他运动,有的戒友热爱音乐或者电影等,每个人都有自己的兴趣爱好,如果你能把戒色作为自己的兴趣爱好,你的进步会很快的。

学习戒色知识可以让你明白很多道理,悟道之乐是非常殊胜的,顿悟道理的喜悦远胜于邪淫的快感,有时顿悟一个道理比中五百万还开心,有一种法喜充满的感觉。

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很多戒友也有过顿悟的经历,就是一下恍然大悟的感觉,就像一道题终于想明白了。戒色之后是会经历很多次的顿悟的,如果你没有经历过这种感觉,那就说明你还没达到那个火候。顿悟就像开水达到沸点,一般坚持学习戒色文章,自会迎来顿悟。

小戒靠忍,大戒靠悟,如果经常有顿悟的感觉,那就会越戒越好,顿悟一般发生在学习戒色文章时,有时也发生在其他时刻,比如散步时或者做其他事情时,突然就明白了一个戒色的道理,就像一个从天而降的灵感一样,突然就领悟了前辈某句话的深意。

前辈很多话的下面都是一座金矿,很多人挖到的只是表层的泥土,而真正的顿悟者能挖到深层的金矿,顿悟就有如此的穿透力,顿悟是一种深度的理解,当你真正明白了,你的戒色层次自然就上去了。

顿悟可以有很多次,我现在差不多一月三次左右,是和修行有关的顿悟,古德云:“大悟十八回,小悟无其数。”

在不断的顿悟过程中,你会发现自己戒得越来越稳定,越来越接近修道的维度,到时你自然会找修道的文章和书籍来看。戒油子也会经历顿悟,有的人经历顿悟后写出的戒色文章还很有道理。

但戒油子往往缺少一次真正核心的大顿悟,那次大顿悟才是真正的分水岭,只有经历了那次大顿悟,才能在戒色方面真正脱胎换骨,那次大顿悟就像头脑的核爆一样,让你一下抓住了向上的关捩子,让你的思想意识进入了全新的层面。

戒色必须注重实战,一切立足于提升实战表现,戒油子能谈道理,能写文章,但是实战太弱,执行力太差,能说却做不到,《少林悬记》云:“后来明道者多,行道者少;说理者多,达理者少。”即使把《九阴真经》倒背如流,但如果不勤加练习,那也成不了武林高手。

真正的敌人在内心,然而很多戒油子却一点警惕性都没有,一点实战意识都不具备。戒油子在平时也会讲到断念,也会说要保持警惕。

但你会发现戒油子在实战中的表现和他所说的完全相反:断念不及时,反而跟着念头跑,当想看黄的念头出现时,他也不断,他听从那个念头。戒油子的问题就是理论无法结合实战,所言与所行是背道而驰的。

有的新人会问如何戒色,其实戒色很简单,就两方面:提升理论水平,也就是提升觉悟,另外,就是提升实战表现。这就是“理论+实战”,提升理论水平的终极目的就是为了提升实战表现,如果仅仅停留在理论的层次而和实战脱节,那依然还是会失败的。

戒色的实战简而言之就是两方面:对境时你的表现、念侵时你的表现。这就两个方面,如果对境时你跟着点,盯着看,彻底陷进去了,那就是不行;如果念头入侵时,你不能做到念起即断,那也是不行。

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心魔袭脑有三种方式,我之前的文章也讲到过:念头、图像和微妙感觉。念头就是概念思维,就是某句话或者某个词从脑海中冒出来;

图像就是形象思维,我更喜欢用“浮现”这个词来形容它,就是一副场景,或者回忆或者幻想,从脑海中浮现出来;微妙感觉我喜欢用“逸出”这个词来形容它,像雾一样捉摸不定,但你能感觉到它上来了,情绪也可以归为这种微妙的感觉。

我平时说的断念,就包括断除念头、图像和微妙感觉,图像和微妙感觉也可以看作念头的不同表现形式,图像是形象的念头,微妙感觉是极其细微的念头,就像水有液态、固态与气态一样,在本质上是一种。

王阳明云:“随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。”觉即是觉察,觉察即消灭,前提是觉察力够强,在一次次反观内心的过程中,你的觉察力自然会增强,到时自然可以一觉即空、一觉即灭。《禅宗直指》里讲到:“佛法工夫。全在于觉。”

觉即是激光炮,瞬间摧毁入侵的念头怪;觉即是快刀切念,划拉一下就全没了;觉即是黑板擦,脑中出现任何念头、图像和微妙感觉,都能立刻擦掉;觉即是屠魔刀,念来即斩,毫不犹豫!

断念时必须够狠、够快、够绝!把断念练成绝活!出神入化、神乎其技!

元音老人云:“念来即觉,觉即转空。”不怕念起,就怕觉迟,觉就是断念的最强利器,对内心保持强大觉察,入侵的念头自然就会遁形。《真心息妄法》云:“ 第一门觉察。此功夫最为紧要,由未悟以至彻悟,由初地以至十地,无一事无一时不要凛觉。

不但才起一念要觉察,即日常应付人事,应对万机时,念念仍要觉察,觉察‘ 动念即乖 ’。”断念的功夫是一层层提高的,一层比一层厉害,一层比一层狠,一层比一层强,一层比一层快!断念就是最高深的功夫。《灵枢》云:“知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。”

戒色高手知道得多,且知行合一,知深行猛;戒油子一知半解,且知而不行,或知浅行迟。知是理论,行是实战,唯有知行合一,方为真正的戒色行者!

戒油子往往不注重积累,要戒色成功,必须掌握正确的方法,产生持续不断的正确行动,完成戒色知识的持续积累,要做到这一点,应该养成良好的学习习惯,你可以给自己定个计划,比如每天记20条笔记,一月就是600条,每次记笔记前都应该复习之前的笔记,笔记要不厌其烦地复习几百遍,往往在复习的过程中就会迎来新的顿悟。

苟日新,日日新,又日新,温故而知新,我到现在依然在做笔记,我极为重视做笔记和复习笔记,这是水滴石穿的功夫,刚开始你也许会觉得没什么变化,但只要持之以恒地坚持下去,很快就会出现变化。

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另外,一篇文章在几个月前可能看不大懂,但是几个月后再看就会感觉很不一样,到时就会有更深的领悟,就像小学生无法看懂初中的课本一样,等觉悟一点点上去后,就能完全看懂了。

戒油子也会做笔记,但无法坚持,记个几天或者半个月,他就停掉了,无法坚持,缺少连续性。做笔记必须要坚持不断,修行方面有“中断魔”之说,只要中断一天,就会连续中断,一曝十寒,甚至几个月都不做笔记了,沦为了真正的戒油子。

戒油子的一大特点就是不认真学习、不坚持学习,声称都懂了,但实战时却是以卵击石,碰到心魔马上鸡飞蛋打。一次次单挑心魔,一次次铩羽而归,折戟沉沙,被心魔一次次无情地碾压,灰心丧气。

戒色要成功,一定要懂得积累,365天,你是否能做到每天都做戒色笔记,即使不能每天做戒色笔记,也应该每天复习戒色笔记,不要停止学习,不要离开戒色文章,有的戒友会说学习忙或者工作忙,其实再忙也可以挤时间,每天十分钟或者半小时的时间总是有的吧。

在这十分钟内就可以看上百条的戒色笔记,这就是很大的收获啊!有时学习戒色文章就像吃药一样,吃一顿可以管一上午,中午吃一顿又可以管一下午,在不断的学习和复习过程中,你的戒色觉悟就得到了大幅提升,到时戒色就会变得简单很多。

冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功,绳锯木断非片时之磨,你可以问问自己,上次你做戒色笔记是什么时候了?你已经连续做了多少天的戒色笔记?是否有中断?

只要不中断,继续记下去,平时多复习戒色笔记,这样就会迎来一次又一次的顿悟,到时觉悟就会日新月异、突飞猛进,总有一天你会脑洞大开、豁然开朗,迎来真正的大顿悟。

戒油子首先要端正态度,重新下大决心来戒,然后踏实学习戒色文章,注重积累,不要中断,不要骄傲自满,时刻保持谦虚谨慎。只要你真正做出改变了,一定可以在戒色天数方面取得突破。

真正热爱戒色的人会很容易成功,对戒色文章厌烦的人永难冲出怪圈,戒色的态度十分关键,必须静下心来认真学习戒色文章,当你真正热爱戒色了,自然就会乐在其中,可以不知疲倦地学习,像一块海绵一样疯狂地吸收戒色知识。

戒色就是练级,要把打网游的热情和冲劲转移到戒色方面,戒色才是你真正值得投入的修炼,戒色可以把你的人生提升到全新的境界,戒色也是一种救赎,可以把你从邪淫的深坑里彻底超拔出来。

之前有位戒友戒了200天,因为那时他初心猛利,认真学习戒色文章,认真做笔记,一鼓作气戒了200天,但是后来他出现了骄傲的想法,继而放松警惕与学习,最后就破戒了,之后越戒越差,又陷入了屡戒屡破的怪圈。

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戒油子要好好反省和总结,扎实学习戒色文章是最关键的,一定要懂得积累的力量,千万不可中断学习。

只有在不断学习的过程中,你才能进入更高、更稳定的层次与境界。不仅要学习专业的戒色文章,也应该好好学习圣贤教育,圣贤教育特别强调德行的培养,戒油子落败的原因之一就有德行的问题,谦德不行,容易骄傲自满,这也是年轻人极容易犯的错误,骄兵必败是千古不变之真理,《曾国藩家书》云:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”

学习圣贤教育可以有效提升你的德行,所谓厚德载物,无德留不住肾精,这个道理一定要深刻领悟!

德行跟不上,戒到一定程度自动就会垮下来,德行就像地基一样,《菜根谭》云:“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。”

学习圣贤教育可以夯实你的地基,不管是戒色、学业、事业、为人处世,都需要德行来做强大的支撑。

我现在极为重视圣贤教育的学习,自感收获颇大,古德云:“一日不读圣贤书,便觉面目全非;三日不读圣贤书,便觉面目可憎。”

随着学习的深入,我深感德行是最重要的基础,没这个基础,戒色不会真正稳固。戒色的人应该注重修德,谦卑自牧,谦光可掬,内心要真正谦卑下来,骄傲自满的想法一定要杜绝。

在连续破戒后,戒色的好状态就像开了闸的水,很容易一去不复返,有的人再次找回戒色状态可能需要几个月乃至一年以上了。

要找回良好的戒色状态,认真总结和反省是必须的,然后一定要认真学习戒色文章,多做笔记,多复习笔记,很多人会做笔记,做了几大本,但是他不懂得复习笔记,这样吸收率还是很低,无法转化为实战意识。

除了总结和反省,戒油子还可以通过积极行善来迅速积累正能量,从而转变自己的心态,这样有利于快速找回良好的戒色状态。

破戒就是正能量的下降,坚持行善有助于快速提升正能量,每天帮助新人答疑或者宣传戒色,坚持一段时间,良好的戒色状态就会回来,而且我发现在帮助别人答疑的过程中,自己也会有相关的思考和收获,既是帮助别人,实则也是提升自己。

你的两个肾就是两个核反应堆,肾精足,能量就足,你的人生就会像火箭般上冲,在学业和事业上就能有上佳的表现。

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戒油子照样可以蜕变与逆袭,我曾经也是戒油子,甚至还放弃过,但后来我还是选择了坚持戒色,因为症状太痛苦了。作为戒油子的我,也曾经迷茫过,不知道该怎么戒,总是失败,心魔实在太强大了,心魔不知修炼了多少劫,而我在这一世就想干掉它,难度可想而知。

然而在我坚持学习的过程中,我终于领悟到了戒色的核心,也就是——修心!圣贤教育就是在讲修心,专业戒色的最高层次也是在讲修心,修心就是修念,也就是观心断念。

在刚开始戒色的半年里,我还会感到害怕和担心,担心自己某一天再度失控,担心自己再次被心魔拉回自毁的怪圈,那时的我戒得还不够稳定,但我一直在坚持学习,干劲冲天地学习,热火朝天地学习,拼了命地学习,像亡命徒一样,笔记一本接一本,笔芯一支接一支,几乎每天都在疯狂做笔记。

在经历了一连串的小顿悟后,终于迎来了醍醐灌顶的大顿悟,有了那次大顿悟后,我真正知道了该怎么对付心魔,然后就越戒越稳定了。

我们对待戒色文章要像对待初恋一样热情,要迫不及待地学习戒色文章,吸收戒色知识,必须拿出最大的热情与动力来学习戒色文章,对待戒色文章必须要有饥渴感,好比一个人在沙漠中走了很多天,突然发现水了,那种情景简直就像发了疯一样扑向水,疯狂地猛喝,不顾一切地猛喝。

再举个例子,一个明天即将上刑场的死刑犯,你对他说:“只要完成某某任务你就可以免于死刑。”那个死刑犯肯定会拼尽全力去完成,在那种情形下就会爆发出最大的热情与动力。

有的人打网游练级,可以连续十几个小时,甚至废寝忘食,如果能把这种热情的一半用在学习戒色文章上,早就戒色成功了。

很多戒油子对戒色文章兴趣寥寥,甚至是厌烦,声称自己全懂了,其实一知半解,似懂非懂,这样肯定是不行的,必须转变心态,要激发出最大的热情与动力来专攻戒色文章。

戒油子要逆袭,必须在态度上来个180度的大反转,要猛烈学习戒色文章,以排山倒海的气势不顾一切地疯狂吸收戒色知识,而且要养成良好的学习习惯来克服戒色厌倦期。

弘一大师云:“发心不难勇锐,难于持久。”养成良好的学习习惯即可让你具有持久力,就像每日刷牙一般,哪天不刷牙反而觉得不对劲。

面对反复的失败,戒油子不要灰心丧气,一定要振作起来,在哪里跌倒就在哪里爬起来,不断总结失败的教训,补强自己的觉悟,强化观心断念,并且保持谦虚谨慎,最后的结果一定是这两个字——成功!

要有坚韧不拔之志,要有万夫不当之勇,心魔击倒你100次,第101次站起来KO心魔!

这就是最强的回应!觉悟就是你最强悍的肌肉,断念就是你的铁拳,彻底击溃心魔,完成荡气回肠的史诗级逆转!你行的!

铁血男儿,握紧你的铁拳,站起来猛烈战斗吧!!!