慈善不等于烂好人

周日参加了读书会，主题是“慈善的精神”。书友们参与得非常积极，讨论也很热烈。其中有位书友分享了她的经历。她的一位朋友是全职妈妈，每天会接送女儿上下学。因为看到班上一位同学住得比较近，便好心顺道帮忙接送，好事做了将近一年。前几天，因为一件事情耽搁，想让那个同学的家长帮忙接送一次，谁知道这位家长因为提早下班，就光把自己的孩子接走了，却留下朋友的小孩一个人。

这位全职妈妈非常气愤，觉得好人没有好报，以后再也不做这样的傻事了。书友们议论纷纷，有的说，本来做慈善就不应该图回报，没什么好生气的；有的说，碰到这样的极品，以后就不要再帮她了；还有的人说，她应该好好找那位家长理论一番。

我想到导师在这期法义中的一句话，“慈善的本质是检验自己是否有一颗慈悲心。”我们在做好事的过程中，始终要不忘初心，本着一颗无私心去帮助别人，不求回报。所谓的内在因果就是说，在做善事的过程中，本身就会产生一种愉悦的心情，帮助长养我们的慈悲心和爱心。这位家长，本来做了一年的好事，内在品质有了很大的提升，但如果因为对方的一些过错而产生嗔恨心，就很不值得了。别人回不回报是别人的事，我们只要管好自己的这颗心，就不会起烦恼了。

想到了前段时间学的法义——道德和利益的关系。现代生活中，很多人认为讲道德就得不到利益，其实这是非常错误的观点。就像另一位书友提到的，他的一位亲戚，常年在浙二医院做义工，帮着病人指指路或在机器上挂挂号。他女儿不理解，还非常反对。这位父亲说他退休在家，觉得很无聊，看到病人到医院去看病，本来心情就很烦躁，但因为医院像迷宫一样，找不到路会更烦恼，所以就想帮病人解除一点烦恼，也是举手之劳而已。做了一年，发现自己心态变得好了，身体也更有活力了。

我想这就是内在因果产生作用了。这位老人家常年做义工，也是因为内在得到了欢喜，产生了源源不断的满足感，才能持续去付出。另外，讲道德的人，其实在外在人际关系的调和上，都是有很大受益的。我们在生活中最喜欢接近的都是那些心量很大、品德正直、又肯帮人的人。公司企业在任用人才的时候，也是选择德才兼备的人。而这样的人，恰恰是我们生活中所说的讲道德、肯吃亏的人。

最后，我觉得做慈善也是要有智慧的。世界上的悲苦大众有千千万万，那我们该帮谁呢？又如何去帮呢？《健康生活五大信念》中讲到，“我要通过与那些真正需要的人，分享我的时间、精力和物质财富的方式来修布施。”我想，真正的慈善是给予别人所需所急。比如说，那些饥饿的人最需要的是食物，疾病的人最需要的是药物，老年人最需要的是精神慰藉，孩子所需要的是理解和尊重。对于迷茫中的现代人来说，物质财富已不能满足所需，帮助其点燃心中的明灯，用佛法智慧照耀无明的人生，才是最大的慈善行为。

挖掘慈善背后的意义，也告诉我们，要在现实生活中积极进取，要做那些给得出去的人。我们努力赚钱，成就事业，目的不只图个人享乐，更要去孝敬长辈，力所能及地去帮助那些需要帮助的人。我们学习佛法，不光是为了自己明理、长智慧，更要自觉觉他，智悲双运。只有这样，我们这一生才是过得充实而有意义的！