什么是笼山

【佛光大辞典】日本佛教用语。谓笼居于山中修行。入山修行之僧,称为笼山比丘、笼山僧。划定笼山区域之界限,与外界隔离,称为笼山结界。此系日僧最澄所制定,主张天台学僧必须入比睿山十二年,其间不出山门,修习止观、遮那两业。其制定十二年,盖源于苏悉地羯啰经卷中..

什么是三千威仪八万细行

【佛光大辞典】为佛弟子持守日常威仪之作法。坐作进退有威德仪则,称为威仪。比丘所应持守之二百五十戒,配以行住坐卧四威仪,合为一千戒,循转三世(一说三聚净戒),即成三千威仪。再配以身口七支(杀、盗、淫、两舌、恶口、妄言、绮语)、贪瞋痴三毒及等分等四种烦恼..

什么是文益

【佛光大辞典】(885~958)五代僧。余杭(浙江余杭)人,俗姓鲁。七岁出家,初依明州希觉攻毗尼。后投长庆慧棱学禅法,久之不契。偶遇罗汉桂琛于漳州,遂嗣其法。出世于临川崇寿院。南唐国主李氏礼敬有加,并迎至金陵,住报恩院,事以师礼,赐号“净慧大师”。后主且从..

什么是辩宗论

【佛光大辞典】全一卷。刘宋谢灵运撰。收于大正藏第五十二册广弘明集卷十八。论述何谓究极之真理,以及体得此理之方法,并收录与法勖、僧维、慧驎、法纲、慧琳、王弘等论难之问答。谢灵运以为中国圣人所体得之理与印度圣人所体得者相同,相对于佛教所说阶段性之修行,主..

什么是文琇

【佛光大辞典】(1345~1418)明代临济宗僧。江苏昆山人,俗姓李。号南石。从同邑绍隆院智兴出家。洪武四年(1371)闻行中至仁于虎丘山演法,参之,师资证契而为侍司,继为记室。其后历住苏州普门寺、灵岩寺、万寿寺。永乐四年(1406)春,奉诏与修永乐大典,遂留京三年..

什么是三千佛

【佛光大辞典】又称三劫三千佛、三世三千佛。指过去、现在、未来三劫相次出世之三千佛。即庄严劫(过去世)一千佛、贤劫(现在世)一千佛与星宿劫(未来世)一千佛之总称。三千佛之名称备载于三劫三千佛名经。我国夙有信仰三千佛之习,如佛祖统纪卷三十九隋开皇三年条(..

什么是辩中边论述记

【佛光大辞典】凡三卷。又作辩中边论疏、辨中边论述记。唐代窥基着。收于大正藏第四十四册。本书为玄奘译之辩中边论现存唯一注释书。辩中边论另一译本为真谛译之中边分别论,其注释书有新罗元晓之中边分别论疏四卷(仅存卷三),元晓之疏与本书同为研究辩中边论或中边分..

什么是三千大千世界

【佛光大辞典】梵语tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利语ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界。谓以须弥山为中心,周围环绕四大洲及九山八海,称为一小世界,乃自色界之初禅天..

什么是文淑

【佛光大辞典】生卒年不详。于唐武宗在位时(840~846),每于正月、五月、九月等三长斋宣讲法华经,为俗讲之第一人。然与假托经论而说淫秽之事之文淑是否同一人,则不得而知。[因话录卷四(赵璘)]p1430..

什么是伽耶舍多

【佛光大辞典】(?~13B.C.)西元前一世纪印度摩提国人。又称僧佉耶舍。禅宗付法藏第十八祖(景德传灯录卷二),或称第十七祖(佛祖统纪卷五)。姓郁头蓝。母梦大神持一圆镜,因而有娠,七日后诞生,肌体晶莹,自然香洁。幼好闲静,言语举止异于寻常童子。一日,手持圆..