佛学大词典

梵语kr!tsna-a^yatana。有二义：(一)遍处、不论何处之谓。以通于十方无有障碍，故称一切处。(二)禅定之名。又作遍处。以总合万有所观之境周遍一切处，计有地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识十种，称十一切处、十遍处。［中阿含卷六十例经、法界次第卷下］[佛学大..

全一卷。又称一切智光明仙人不食肉经。本经乃叙述迦波利婆罗门之子弥勒之本生谭。现收于大正藏第三册。谓往昔弥勒佛示现在胜花敷世界，宣说慈三昧光大悲海云经，一切智光明婆罗门因闻此经而发菩提心，誓愿持诵该经，并愿未来成佛亦号弥勒。后出家，于八千年间一心持诵该..

乃对大日如来之尊称。大日经卷一（大一八·八下）：‘一切智慧者，出现于世间；如彼优昙华，时时乃一现。’又同经卷六（大一八·四○下）：‘一切智慧者大日尊告言：“善哉！摩诃萨大德金刚手！吾当一切说，微密最希有。”’[佛学大词典]..

指一切迷界之众生。一切迷界之众生因内有烦恼之怨贼，外临生死之苦海，未得安心之宅，常处恐惧之中，故称一切恐惧。无量寿经卷上（大一二·二六七中）：‘吾誓得佛，普行此愿；一切恐惧，为作大安。’[佛学大词典]..

乃三种六师外道之一。指见邪理，发邪智，而辩才无碍之外道。摩诃止观卷十上（大四六·一三二下）：‘各于所计生一种见，解心明利，将此见智通一切法，故名一切智外道。’［百论疏卷上之中、四教义卷二］[佛学大词典]..

指一切智慧之舟，乃喻佛为舟筏，度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二（大八三·五九九下）：‘能竭愚痴海，能流入愿海；乘一切智船，浮诸群生海。’此乃赞叹弥陀之悲愿如虚空，诸妙功德广阔无边，导引群生至清净土。[佛学大词典]..

梵语sarvatraga^mini^pratipajjn~a^nabala。乃如来十力之一。又作知一切道智处相力、遍趣行智力、至处道力。指如来如实遍知六道之有漏行及涅槃之无漏行等一切因果之智力。［瑜伽师地论卷四十九、俱舍论卷二十七］（参阅‘十力’361）[佛学大词典]..

梵语sarvajn~a，巴利语sabban~n~u。指如实证得一切智慧之觉者。乃佛之别称。与‘一切智人’、‘一切智藏’同义。俱舍论卷二十九（大二九·一五五五上）：‘佛于一切能顿遍知，故名一切智者。’法华经药草喻品（大九·一九中）：‘我是一切知者、一切见者、知道者、开道..

梵语sarvajn~a-bhu^mi。乃证得一切智之佛位、佛果位。又称究竟一切智地。法华经药草喻品（大九·一九上）：‘于一切法，以智方便而演说之，其所说法皆悉到于一切智地。’又大日经疏卷二（大三九·六○四下）：‘从净菩提心以上十住地皆是信解中行，唯如来名究竟一切智地..

乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三（大三五·九○一中）：‘一切智眼即是普眼，非但见法界重重，亦乃法界即眼故，为普门故。’谓行德净胜之菩萨能以平等法门见法界，故普见平等真法；此眼相当于五眼中之佛眼。［旧华严经卷四十一、华严经探玄记..