佛学大词典

梵语ka^rs!a^pan!a，巴利语kaha^pan!a。为古印度之货币名，或为重量单位。又作羯利沙钵拏、迦利沙钵那、迦哩沙槃拏、罽利沙槃，罽利沙股那。翻梵语卷一解释罽利沙槃谓（大五四·九八七下）：‘应云罽利沙股那，译曰钱数。’［四分律疏饰宗义记卷四本、经律异相卷二十八..

乃观无量寿经十六观中之第六观。又称楼想观、宝楼观、总观。即以极乐世界之宝楼而观全体报土之观法。观无量寿经（大一二·三四二下）：‘众宝国土，一一界上有五百亿宝楼，其楼阁中有无量诸天作天伎乐，又有乐器悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣。此众音中，皆说念佛、念法..

避罗，梵语bilva。又作比罗树、毗利婆树、频螺树。意译为莮树、萓莮树。学名Aeglemarmelos，系类似■桲之植物，又作Bengalquince,Bel-fruit-tree或Wood-apple-tree。印度教徒尊为圣树，用来作为护摩之薪木。瑜伽师地论卷五（大三○·二九九上）：‘清净资具者，谓吉祥草..

指梵钟最上端以供悬挂用之钩纽。又作龙首。又韩国钟之龙头旁侧，设有圆筒（旗插）通于内部。周礼、周礼疏称为钟县、旋虫、钟旋，孟子注则称钟纽。或谓龙形系蒲牢兽形之误。蒲牢，乃住于海岸之兽，性畏鲸鱼，每受鲸鱼袭击，辄大鸣；钟顶作蒲牢形状，以鲸形撞木击之，钟鸣..

梵名S/aiva。印度教派系之一。与毗湿奴派、罗摩派同为现今印度最广受信仰之宗派。随着历史之演变，由于各自尊奉自己之主宰神（梵is!t!adevata^），印度教遂形成各种派别，而以湿婆天为主神者称为湿婆派。湿婆派又分为兽主外道（梵Pa^s/upata）、湿婆悉檀（梵S/aiva-sidd..

佛教东传朝鲜半岛，据三国史记卷十八等载，高句丽小兽林王二年（372），中国前秦苻坚遣使者及僧顺道赍来佛像、经论；又二年，秦僧阿道来朝。翌年，敕为二僧建肖门寺及伊弗兰寺，是为韩国有佛寺之始。又十年（384），印度沙门摩罗难陀至百济宣教，新罗则迟至五二八年始见..

凡四卷。宋代子升、如祐编。收于卍续藏第一一六册。辑录佛祖传法偈、信心铭、玄中铭、雪子吟、坐禅铭、五位颂、禅月龟鉴、志公药方、仁宗皇帝赞僧、勉佛果行脚、真性颂等，计八十余项古德垂诫、宗乘偈颂。[佛学大词典]..

(一)禅林之首座。大鉴清规（大八一·六二一下）：‘僧堂坐禅号令，权在首座，不在住持，首座谓之禅头。’ (二)为梵语jantu之音译。又作禅豆、禅兜、缮都、禅兜。即众生之义。［杂阿含经卷十三、玄应音义卷一］[佛学大词典]..

临济宗于禅法修行上所示之三笑。即：(一)相符正宗笑，师家、学人相契时之大笑。(二)有失正宗笑，学人误答师家时，师家之失笑。(三)悟顺正宗笑，学人悟得后，确定顺应宗旨时之大笑。［五家宗旨纂要卷上］[佛学大词典]..

比丘修禅定之洞窟。佛与弟子多于山林岩窟中坐禅，故有此称。又禅者之居所，亦可称禅定窟。南本涅槃经卷二十八（大一二·七九二上）：‘“如来今于此拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名大涅槃。”师子吼言：“如来何故入禅定窟？”“善男子！为欲度脱诸众生故。（中..