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净土法门法师:格物就是要控制欲望

净土法门法师:格物就是要控制欲望

我们看到正心,中国古人也是这样教我们,标准跟佛法当然有差别,可是也很高。这是中国传统的文化,中国人从小就接受这种教育。我们这种教育,现在我们丢掉几十年将近一百年,这桩事情我们要知道。在古代一个人生下来,父母就教,父母会教,他为什么教?他的父母从小教给他,所以他也要如法泡製去教下一代。教什么?教格物。欲是物欲,欲望。格物就是要对欲望一定要控制。欲望,有,人皆有之,一定要控制它、要拘束它,不能让它扩张。佛法对于欲望是叫你要断掉,儒家不是这样的,儒家讲控制,有限制,自己能克制,这就是格物。致知,欲望要不能克制,智慧不会现前,你所求得的,我们现在人讲知识,你可以追得知识,你不可能求得智慧,这都要从小教。格物致知落实在哪裡?落实在《弟子规》,不但格物致知在《弟子规》裡面,诚意正心也在裡面,做人的基础。智慧有了,你对人、对事、对物,你会有诚信,那就是诚意,没有虚妄,这个心才得其正。诚意裡面,处事待人接物,那个心就得其正,这是中国传统教导。

所以有智慧听到人家讚叹,心裡如如不动,对那个人谢谢,心裡没有觉得讚叹就生欢喜。如果讚叹,你很欢喜;诽谤你,你就很怨恨,你不行,你是凡夫,你在佛法上没有得受用,你还是愚迷、不觉。真正智慧开了,觉悟,不迷了,跟佛一样,有人讚叹,谢谢,不放在心裡;有人诽谤,也谢谢,也不放在心裡,这个心清净,这才叫正心,所谓是八风吹不动,不会受到外面境界影响,你这个心才得其正。如果外面小小境界动,你就受影响,我们今天讲心浮气躁,你什么都没学到。所以这个不能不知道,这个正心,念不动。