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坐具持用法

【南山律学词典】亦名:尼师坛持用法子题:长叠、中叠、坐具还置左臂行事钞·二衣总别篇:“僧祇,得敷坐。在道行,得长叠中叠着衣囊上,左肩上担。若至坐处,当敷而坐。若置本处,当中掩(掩)之。后徐舒而坐。凡坐法,应先手按,然后乃坐。贤愚经,舍利弗以尼师坛着左肩上入众降邪道。鼻柰耶多文,着肩上入山坐禅。今在左臂,定是非法。”资持记释云:“持用中,初明用法,僧祇初句总示。在下,别显,初明道中用。长叠谓竖为四[袖-由聂],中叠谓横半摄之。若置下,次明寺中用。本处即常所坐床。令中掩者,未坐恐尘污故。后徐舒者,坐时复展故。凡下,因示坐法。因外道试比丘,床倒形露,故制。贤愚下,次明持法。经律并着肩上,前引僧祇亦然。下斥非法,乃据废前。准感通传,外道难破,还置左臂。今须依传。”(事钞记卷三一·六·一五)