【南山律学词典】亦名:四众羯磨子题:拜人资持记释云:“四人者,疏云,僧虽有四,体相分二。初一为体,非四不名为僧。后随事分,故有三别。文中且举说结,其实百三十四法中,除上五种(即受戒、自恣、出罪等三单白、二白四,五种),余并四人作之。”(事钞记卷四·二二·一)济缘记释云:“拜人,即差法也。”(业疏记卷二·二一·一二)(请参阅‘僧’九九五中)
【南山律学词典】亦名:四众羯磨子题:拜人资持记释云:“四人者,疏云,僧虽有四,体相分二。初一为体,非四不名为僧。后随事分,故有三别。文中且举说结,其实百三十四法中,除上五种(即受戒、自恣、出罪等三单白、二白四,五种),余并四人作之。”(事钞记卷四·二二·一)济缘记释云:“拜人,即差法也。”(业疏记卷二·二一·一二)(请参阅‘僧’九九五中)
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