修行中的勇士
若是能真正对治、降伏自己内心的烦恼才是真正的勇士。按世间的观点,在沙场上消灭敌人的人叫英雄;但按佛法的观点,这不是真正的英雄。因为虽然暂时战胜了外在的敌人,却导致了内外敌人的增长。外在的敌人越消灭越多,同时也增长了内在的敌人——烦恼、我执。
佛经中讲:杀害一条生命要偿还五百条。这就是敌人增长了。还有内心的敌人——烦恼、我执也增加了。消灭了敌人,也许嗔恨心消失了,但傲慢心显现了:“我消灭了敌人,我是英雄……”我执会越来越强。
内在的敌人怎么才能消失?要靠降伏内心的烦恼与习气,尤其是怨恨。这样,即使三界众生都成了你的敌人,也无法恼害你。这才是真正的战胜敌人,才是真正的英雄——出世间的英雄。
如果你学佛了,修行了,还无法降伏自己的烦恼和习气,就要继续做它们的“奴才”。烦恼上来了,就去骂人;嗔恨心上来了,就去杀害众生的生命;嫉妒心上来了,就去做一些伤害他人的事情。这还是修行人吗?
修行就是上沙场,也会有胜败。从我们学佛修行的那天开始,就意味着上了沙场,结局只有两种:要么是胜利,要么是失败。我们应该好好观察,自己是胜利了还是失败了?跟我一样的人都是失败者。我们没能降伏烦恼和习气,还是继续随顺着它们。
比如下决心修加行了,每天有该观修的座数。晚上时间太晚了,困了,就想:“还是睡吧,明天再精进……”这就是随顺习气。应该精进学佛修行,有时却跟着烦恼走了。傲慢心生起来了,就随顺傲慢心,看不起这个,看不惯那个,就都是傲慢心在做怪;看到别人学佛修行比较精进,有一些境界了,就说一些风凉话,不悦耳的话,这就是嫉妒心。
我们都在随顺烦恼和习气,没有去对治、降服它们,困了就要睡觉,饿了就要吃东西。困了、饿了应该要克服!以前喇荣的堪布在学佛修行时,基本都是夜不倒单。有的人怕困,就在头上系个绳子,一打瞌睡就被勒醒了。如果这样还不行,就在面前放根针,一打瞌睡,头一低就会扎到额头,困意就消失了,这样精进学修才能成就。
我们不能随顺烦恼和习气,既然学佛修行了,就要依教奉行,以佛法为标准精进学修。“心不随身转,身不随境转”,内心如如不动,才能战胜一切烦恼和习气,才能真正消灭一切内外敌人,才算得上是真正的英雄。
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