宗教固然离不开劝人为善,希望后来得一种归宿,这便是宗教的特质。
归宿二字,是说的一种最究竟的办法,这样说来,必须得无限度的好处,纔是究竟。
甲:有人说,就像尧、舜、禹、汤,都是一百多岁,富有四海,贵为天子,这却值得羡慕了。
乙:哼,时间太短了,我不愿做。
甲:老彭活了八百年,可以吗?
乙:短短,我不希罕。
甲:听说三界(欲界、色界、无色界)二十八层天,寿命都长,你升到天堂去好了。
乙:你既然夸天的寿命长,须说清楚,不可模糊。
甲:好,你细听,经上说过,欲界六层天,最顶一层的寿命,是一万六千岁,却是这样计算,人间一千六百年,是这层天的一昼夜,你满意吗?
乙:不不,嫌短。
甲:色界十八层天,最顶一层的寿,是一万六千大劫,(劫是数目的名称。人寿从十岁起算,过百年增一岁,一直增到八万四千岁,再递减,百年减一岁,一直减到十岁止,名一小劫,二十小劫名一中劫,四中劫名一大劫,)这可以吗?
乙:不不,也是短。
甲:无色界四层天,最顶一层的寿,有八万大劫之久,这不能说短了吧?
乙:唉,终是有限度,这正是说夭寿不二,不过是时间问题,那能算得上究竟?
甲:唉呀,你真不知足,升天都不满意,试问你还有什么好的所在?
乙:哈哈!实对你讲吧,西方有个极乐世界,一到那里,寿命及一切一切安乐,皆是永久的,无量数的,请你看看「无量寿经」才能明白,要得究竟安乐,只有这一条路。
珍重诸位的人身赶快学佛
发表评论