净土法门法师法语:你要想成就,佛说应当修十大愿王
1 我们修学佛法,要想成就,要想恢复自性本具的智慧、德能,佛说应当“修十种广大愿行”,这就是《华严经》上讲的普贤菩萨十大愿王。你能够修十大愿王,你就能够明心见性,你就能够恢复自性本具无量的智慧德能。
2 因为佛在经上这么说了,所以自古至今许多同修,都把十大愿王列入朝暮课诵里面,每天去念。“一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养……”,都念得很熟,念没有用处,解也没有用处,行才有用处,所以这叫普贤行愿,没有说信愿,没有说解愿,说行愿,着重在行,你是不是真的去做了?
3 普贤行愿跟所有一切菩萨行愿不相同的地方,一定要知道。你要不知道的话,你用一般菩萨行的方法去修这十条,那不是普贤行,所以你先要懂得普贤的意思。
4 什么叫普?什么叫贤?然后要明了,什么叫行?什么叫愿?这四个字搞清楚了,在日常生活当中遵循这十条原则,那你是一个真正修普贤行的人;你要没搞清楚,你所修的不是普贤行。
5 我们在此地简单地说,普贤行的特色,是以真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心做基础。如果不是这个心,你修礼敬、赞叹、供养、忏悔,那是修菩萨行,不是修普贤行。
6 因为普贤菩萨是用真心,真心是清净的,没有丝毫污染。污染是什么?好恶,我对这个人喜欢,对那个人讨厌,那是污染,有污染,心不清净。
7 什么是平等心?平等没有分别,有分别不平等,这才知道普贤心量的伟大。对于一切众生决定是平等的,对于善人是平等,对于恶人还是平等——对于我有恩惠的人,我对他是平等的;对我有怨恨的人,甚至于陷害我的人,对他还是平等的,决定没有差别。
8 我们用什么样的心对佛、对菩萨,也用同样的心对一切众生,甚至于对一切恶道众生,对一切无恶不作的众生,那才叫普贤行。
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