布施得福

布施得福

从前，佛陀在舍卫城祇树给孤独园时，有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人，前来礼拜佛陀。他身上散发出来的耀眼光辉，令入夜后的精舍大放光明。

天子说道：“天人衣食无缺，自在快乐地享受福报，有些世间人也是如此。为什么这些天上及世间的人能够常享福报呢?”佛陀说：“想要在今世、后世所到之处，皆能常享福报，应当舍除悭贪，以欢喜、平等、无所得之心广行布施，如此便能生生世世安享福报。”

天子对佛陀说：“世尊所言极是!”接着又说：“世尊，我自知过去生中有一世曾为国王，名为悉鞞梨。当时，我于国内四周城门及城内各处要道广行布施，广修福报。事后，王后对我说：‘大王能够广行布施，可是我想修福却无能为力。’我告诉她：‘我在东门所作的布施功德，都归属于你。’王子也对我说：‘父王!您布施修福，母后亦如是，我无法像您一样行大布施，但希望能依您之力修得一些福报。’我说：‘那么，我在南城门所做的功德就让给你吧!’过了不久，大臣、将士及百姓们，也陆续来对我说同样的事情，于是我便将其他城西、城北及城内四处所作之功德皆各归属于他们，自己不留下任何功德。

之后，替我实行布施的臣子也来求见，对我说：‘大王!您在国内各地布施的处所，都已让给王后、王子、大臣、将士及百姓们，您已没有可以布施修福的地方了!’我回答说：‘既然如此，你就去将边境各国应该进贡的岁收财物，带一半回来归于国库，另一半留在当地布施给民众。’臣子如是照办。”

天子说：“长久以来，我始终如此布施修福，因此能够获得殊胜的福报，享受快乐如意的生活，无有穷尽。这些点点滴滴累积的福德、善果，都汇聚到功德海中，如同将恒河、耶蒲那、萨罗由、伊罗跋提及摩醯五大河汇集成一条广大的河流，这条大河的河水超过百千万亿斗斛，无人能够测量。我所作的一切功德及所感召的福德果报，也汇集到大功德海中，如同此河一般深广无边，不可称量。”

悉鞞梨天子说完后，欢喜顶礼佛陀而后离去。

典故摘自《杂阿含经.卷三十六》

省思

布施为六波罗蜜之首，能去除悭贪的习气，广增福德。若以慈悲心、平等心广行布施，发心长远而不执着所修的福报，则此功德方为真正功德，所获善果将不可限量。世尊累劫以来，亦是如此广修布施，行六度万行，并能了达三轮体空的道理，修而无修，因此能成就无上佛果。