惠空法师
出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重,修行之路不妨慢慢走,可是方向跟发心绝不可稍有偏失或模糊。要保障方向跟发心不偏差,很重要的一点就是在生活上要学习淡泊、宁静。诸葛亮以淡泊明志,宁静致远勉励自己,其实,这两句话用在出家人身上,也是非常恰当的。
淡泊就是在物质生活上不过份享受,如:简单的房屋,时令的蔬果饮食,朴素的衣着用度。不要去住高级别墅、开进口的百万轿车、穿着光鲜亮丽、佩戴大串的珠宝;这些在在表示你内心不实在,需要靠外在的事物来满足填补内心的虚幻空洞。宁静就是安于这种道法,内心安定平和。当一个人心里空虚焦躁不安时,难免会想去攀缘世俗的名望、追求种种的事业成就,所带来的影响就是生活及心绪的混乱。因为我们一直在追求这些外在表相的东西,所以脑袋瓜里也都是这些东西的影像,于是我们的头脑便不再清净、不再有智慧、也不再有定力。
这时候,如果你再不知警觉,你的生活与步调已经混乱,又失去共修的力量,丧失掉研读经教洗涤思想的作用,于是,你的心愈来愈迟钝,愈来愈昏昧,然后愚痴躁动、盲目追逐世间光鲜亮丽的享受及稀奇事物的种种刺激,那种愉悦欢喜的感觉就会像上瘾一样,驱使你不断地去追求。愈追求,你的生活就愈混乱;生活愈混乱,你就愈去追求,因为内心不安定,你要到处找东西安你的心。所以,看电视、找朋友、逛街、帮人家办活动。
问题是当你把身心投注在这些事情上时,往往就忘掉你的道心、脱离宁静清净的心境。这样久了以后,你就迷失了,忘掉你自己的本心、忘掉你自己的心性,甚至破戒还俗。因为那种情境,愈来愈接近破戒还俗的界限,你的道心愈来愈淡,你对于出家人的言行尺度愈来愈模糊,愈来愈接近世俗错误的知见思想及行为尺度,最后,一失足成千古恨回不来了。
一个人在成长过程中,心境上难免会有起起伏伏,这是很正常的,可是自己要知道尺寸在什么地方。像规定常住不可以有电视,就是避免养成看电视的坏习惯。所以,我们出家众一定要有规律的生活。如果离开规律的生活,你在安住道法上就会很失落,自然而然地,就会趋向世俗的名闻利养,因为你的心总要有安住的地方;你不能淡泊名利、安住道法,当然就安住在那种热闹喧嚣、喜悦欢乐的境界,最后的结果一定是堕落、回不来。
如果我们自己能够很清楚地掌握方向,一直严格地要求自己安住于清净规律的生活,那么,我们所作的一切都会成为护持我们道业的资粮。相反地,如果我们打乱自己规律的生活,模糊了自己的发心目标,那么所做的一切就会变成拖我们堕落的恶业。所以希望各位一定要非常注意检点自己的身心及生活。
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