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正知正见很重要

◎ 慧 正

常有居士问出家人能不能算命?能不能给人看风水?我想说居士已经皈依三宝了,都不要去算命、看风水,至于出家人更不可以。大家可详细看《佛遗教经》,实际很多大乘经典都禁止出家人看风水的。

那么还有居士看到出家人开车,问我:出家师父能不能开车?我看戒律没有规定出家人不能开车,出家人开车肯定如法的,即便坐豪车也没什么问题。只是现在社会老百姓不理解。所以出家人开的车还是低调的好,避免造口业,开的车也不必太好。但实际上持戒的比丘,即便接受黄金万两的供养也没有什么过失。

很多人认为出家人一定要苦行的,实际上佛陀也没这样规定。佛陀那个时候教比丘去应供,是不分别贫困和富贵,都去乞食。佛法是中道的,不是极端的。反而无益的苦行是外道法,比如:有的人认为不吃油盐是修行。以前我听某某大德说,不吃油盐更好的成就。但实际上这是提波达多提出来的,这个是外道法。还有什么辟谷、止语,实际上跟佛法没有什么关系。

佛陀讲八正道,有一条就是正语,没有叫我们止语,只是告诉我们要正确的讲话,当然没有意义的话不要说。佛制戒律过午不食,只是叫我们晚上不吃,没有说辟谷。甚至不吃饭在佛陀的戒律里还不许呢。很多人搞不清楚,不学习教理,不看经书,自认为精进用功,但是没有智慧,搞到外道里头也不知道,真的非常可惜。

不过有的人就喜欢辟谷,那也是个人的事情。我认识有位大德辟谷半个月了,说自己开悟了,我说你很危险,不过说了没用,他讲的话很多人信服,很多居士相信。我说平平常常的话,没人信啊,居士就是喜欢有名堂的、搞怪的,这个师父有本事,他有神通,信的不得了,会看风水了不起!

而真正教你依佛说的是好好学戒、持戒、断贪嗔痴,但很少人愿意相信。不过也正常,大多数人只是来烧烧香保佑一下就好了。不过在这个时代,能够愿意来拜佛、烧香也很好了,毕竟末法时期,不必要求太高。不过对于我们要了生死的人,要往生西方净土的人,不说要断贪嗔痴,但是一定要淡泊、淡化,尤其是对于人天福报要学会放下。娑婆世间的五欲断一分,我们离净土就近一分,对于我们净业行人来讲,念佛很重要,但是念佛的发心更重要。对此娑婆世界如魔乡,发出离心、发菩提心,以信愿的心来念佛、勤出离,阿弥陀佛!

摘自《慧正法师文》