净土法门法师:佛门一出家是五年学戒,学戒是什么?佛门里面的参学也是如此,所以佛门一出家是五年学戒,学戒是什么?那个戒不是叫你学戒律,五年学的是《沙弥律仪》,就是十戒二十四门威仪,生活教育,等於新生训练。你们学校里新生训练只有几个月,大概是一、两个月,佛门里面新出家的训练是五年。这个..
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哲理故事:马
有一天,释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们,沐着清晨的阳光陆陆继继地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,轻轻地洗去沾在脚踝上的尘土,然后庠序有次的端坐在尼师坛坐具上,等待佛陀的开示。佛陀坐在金刚座上,慈祥地俯视着弟子们,以轻微而清晰的音声..
佛教生死观
佛教生死观◎ 黄 敏一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是一件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常害怕。就在这时候,他听到了老师的脚步声,便连忙把打破的茶杯藏在背后。当老师走到面前时,他忽然开口问道:人为什么一定要死呢?这是自然之事。老师答道,世间的一切..
佛教治疗失眠的方法
◎ 德 祥人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。好的睡眠是对人体的定期修复,也是对人体的不断充电,对恢复体力、增强智力、保证健康都十分重要。可以说,适当的睡眠是对生命最佳的保养。 现在有很多人由于社会的压力或精神紧张而失眠或睡眠不足。失眠是一件很令人烦恼的事,有时不易入睡,睡后..
净土法门法师法语:我们的冤亲债主有多少?
净土法门法师法语:我们的冤亲债主有多少?1过去无量劫来,一直到今天,我们对人,对物,物是一切有情众生,是讲十法界。有意无意伤害他,得罪他,这结下来的怨。这结下冤亲债主有多少?给你说老实话,数不清,几百个,几千个是少数。你不想,不知道;你如果一想,佛家讲观照,你就会汗毛直竖,这么多冤..
洛阳桥的故事
洛阳桥的故事◎南怀瑾观音菩萨在这个世界上常现女身,以慈母的德性与形像,抚慰一切有情种种的苦痛。我们若能深切了解世上一般妇女们作为一个女人的甘与苦,那么也便差不多能体会得这个世界种种不同的生活滋味了。在中国观音菩萨示现化身救世的例子和传闻,实在太多太多了,几乎家家户户都受到他的感应..
想起颜回……
想起颜回明海法师竟然又想起颜回,这位孔夫子的上首弟子。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不也不改其乐。贤哉,回也!孔子这样赞叹他的这位爱徒。最早读到这一段话是在十多年前,那时我还是一个少年,只身在外求学,形单影只。颜回的形象深深地印入了我的心田,使我在寂寞中,心生..
缘的诠释
缘的诠释缘是什么,缘是一次机遇的把握或流失,是人际间的分分合合,是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是似是而非的因果关系。世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫 缘分 的东西。我住江之头,君居江之尾,同饮一江水,这是地缘。..
佛教故事:五百只大雁得闻佛法,死后转生天界享福
那时候佛住在波罗奈国,在旷野中为天人等四众弟子演说微妙法义。当时空中有五百只大雁,听到佛说法的殊胜梵音,心里非常欢喜,在天空中盘旋飞翔,不忍远离,很快他们又想飞到世尊那边,刚好有猎人张开罗网在狩猎,五百只大雁落入罗网中,都被猎人所杀。这五百只大雁由于喜好听闻佛法,死后一齐转生忉利..
法身
熊十力法身,亦真如之别名。身者,自体义。世俗以五根及肉体,计为自体,亦名为身。肉体,内典则谓之根依处。此但假名,而实非身。其真可名为身者,唯法身耳。法身者,是一切法实性。犹云宇宙实体。即诸佛自性,亦即众生自性。诸佛、众生,或一切法,如色心等。同此一法身。无二无别,无有时空等性,离..
净土法门法师法语:爱情不是好东西,一定要觉悟!
净土法门法师法语:爱情不是好东西,一定要觉悟!(一)1 我有一年在佛光山夏令营,到那里去的都是开始学佛的大专学生,讲到情要断掉,有个女同学提出问题,她说:法师,如果人没有感情的话,人活着还有什么意思?2 我当时就告诉她:高雄有一条河叫爱河,你感情不能舍掉,那你就跳下去好了,爱河永浴。..
对人恭敬是庄严自己
对人恭敬是庄严自己◎ 刘江川证严法师说:辞亲修行,是为了普度众生。而恭敬待人,是最基本的爱,从而也让自己变得庄严。生活中,一个善于欣赏和赞美的人,往往更容易获得他人的欣赏和爱戴;而一个动辄批评和指责他人的人,往往会把人际关系搞僵,让事情变得更加糟糕。佛经有云:未成佛道,先结人缘。..
净土法门法师法语:这个真是给那些狂妄人当头一棒!
净土法门法师法语:这个真是给那些狂妄人当头一棒!这一部经上,你从一个字里面开悟了,这一部经上你没有障碍了;不但这一部经上没有障碍,一切经中都没有障碍了;不但一切经里没有障碍,一切世出世间法里头统统没有障碍了,一悟一切悟!这是诸位要晓得的。自己有没有开悟,你自己心里明了,你不必去问..