圆照宗本禅师◎ 宏 海 北宋的时候，杭州太守想迎请一位苏州常住的法师到杭州承天寺，还有一个叫兴教寺，这两大寺院当时没有人住持，请法师挑一个去住锡。要走的时候，来的人把道路给堵上了。大家误以为不是来送别法师，是来阻碍法师去杭州，因为苏州也需要他。这样的道德招感，没有办法，太守只好改请..

真正明智的富贵之人有一天，波斯匿王前往佛陀所在的精舍，顶礼佛陀之后向佛说道：世尊啊！有一位长者名叫摩诃南，家里非常有钱，几乎可以称作巨富了。佛陀听到这里，便问国王：为什么能称为巨富呢？波斯匿王回答：因为这位长者的家里有数千万亿无法计算的金银珍宝，更不用说其他的财产了。但非常奇怪，..

净土法门法师：他骂我，侮辱我、羞辱我，我不生气，这功夫从哪里来？念佛的好处在哪里?往生极乐世界，妙就妙在此地!往生极乐世界有什么好处?生到极乐世界阿弥陀佛保证你成佛，好处在这里。阿弥陀佛亲自教你，一对一的教。佛有神通，阿弥陀佛的世界往生的人无量无边，阿弥陀佛有能力现无量无边身让每个..

北岳山脉向东南逶迤而下，在山西东北部形成了五座山峰，五峰拱卫连绵，形成一块方圆五百余里的地方，这便是国内外闻名的五台山，山区以台怀镇为中心，分成台怀、台内、台外三个层次，像三个逐渐扩大的同心圆。在这个奇妙的同心圆内，布满了一座又一座大小寺院。那披着青松与白杨的冈峦，那映着鲜花与绿..

永为法海作堤防◎温金玉释读体（1601--1679）号见月，是明末清初著名律学高僧，被尊为律宗千华派二祖。他生于云南楚雄，曾为道士，后有缘阅《华严经》，幡然有省，遂舍道入佛。后为追随三昧寂光律师求授具戒，不畏艰难，蹈险逾危，忍寒受饥。凡两渡长江，行脚二万余里，历时六载。后继主南京宝华山隆昌..

保持欢喜心◎ 游乾桂《大日经》上说，一念嗔恚火，能烧无量劫善根。可经见得小小的愤怒之火，还是具有燎原之势，烧尽原先创造的善根。怒火中烧，正是情绪的由来之一，也是满心不悦的开始，接续产生的便是不安、焦虑、生气恐慌、忧郁、难过等等副产品。浇熄怒火，佛经举出一首这样的偈：面上无真块供养..

僧伽吒经可以让我们看淡一切的欲望，当我们的欲望太多，欲望心过重的时候，就会让自己失去理智，甚至做出让自己追悔莫及的事情，而诵读僧伽吒经可以让我们看淡欲望，这样我们就不会做出不可挽回的事。修行僧伽吒经的功德修行僧伽吒经也是能使自己会有好的方向，让自己能够领会到僧伽吒经所给我们带来的..

波尔尼仙人佛陀涅槃后的五百年，有位阿罗汉从迦湿弥罗国来到犍陀罗国婆罗城，看见一位梵志正在捶打教训一名孩童，就上前问为什么要打骂这孩儿？梵志回答：我教他勤奋学习声明，将来可以出人头地，他却不肯好好用功。阿罗汉不禁莞尔，梵志问道：出家沙门以慈悲为怀，悲愍哀怜万物，您现在微笑，一定是有..

当下之时最重要◎ 杜大宁从前，有一位将军，一直困惑于三个问题，于是装扮为一名平民，自行上山去找禅师以求得开解。当将军找到禅师的时候，这位禅师正在菜园里挖地，于是将军道：我有三个问题请禅师开导，一是做事最好的时间是什么时候？二是共事的最重要的人是谁？三是在每个时间要做的最重要的事情..

◎ 郭 鹏 从前，有位国王，生有一个公主，十分美丽。国王十分疼爱公主，公主要什么给什么，从不违忤公主的意愿，因此，这位公主也就十分娇横。一天，公主见到雨滴落到水中，泛起一个个半圆形水泡，五颜六色，在水面游动，觉得十分好玩，便对父王说：我要一个用水泡做成的花环。国王便对女儿说：那水泡..

千生万死星云大师在我一生当中，多次与死神擦身而过：几次入狱，险些被拉去枪毙；二十八岁时，医生说我的腿必须锯断，否则生命难保，想不到蒙佛庇佑，病况好转；五十四岁时，医生说我只有两个月的生命，又在忙碌中不药而愈。一九九五年，我年近七十，因心肌梗塞而被推进手术室，医生说只有百分之五十的..

净土法门法师：做恶梦要念佛我们肉眼看不见鬼神，他对我们确确实实有影响。什么影响?波的影响。现在科学家承认波动，我们空间这个波非常复杂，所以我们人住在这个磁场里不安，身心都不安。原因是什么?这个磁场太复杂了。为什么大家走进念佛堂感触不一样?念佛堂的磁场很强大，它是平和的，所以你进入这..

◎ 清 福当时舍卫国有一个长者，妻子生一女儿，美秀无双。她刚出生时，身上裹着一层白色细软毛布，父母感到奇特，看相的说很吉祥，因此取名叔离（白的意思）。叔离长大，白色毛布也随身体长大。这女子天生丽质，全国远近都争着来求婚。女子对父母说：我想出家。父母心爱她，听从她的志愿。准备用细毛布..

从前，有个名叫须陀须摩的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎言或无意义的话。有一天早晨，国王乘车与宫女们一起到御花园里赏花。走出城门不久，看见迎面走来一个修行人，停在国王的銮驾前向国王化缘。今天，国王身上正好没有可以供养修行人的物品或食物，便向修行人..

(1)上香香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。(三称)(2)礼拜鞠躬或叩拜：礼敬之时，须恭敬至诚。也可默念：能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，一切如来影现中。南无本师释迦牟尼佛!(三称)(3)念开经偈无上甚深微妙法，百千..

夜叉的遭遇一则佛教故事教导，瞋怒詈骂只会造成对立、冲突，应该用智慧、用爱对待众生；遭遇、见证人间苦难，更要增长智能。曾经有一身形矮小、面貌黑恶的夜叉，擅自坐在帝释天的宝座上。诸天人见状起了瞋忿之心，不断地骂他。说也奇怪，夜叉恶相渐灭、善色转生，身体也渐渐长大；愈是骂他，夜叉的身形..

慈觉大师圆仁◎ 艾 宁日本天台宗僧人。延历寺第三世座主。俗姓壬生氏。下野(今枥木县)人。幼丧父﹐九岁出家，礼大慈寺广智为师。十五岁入比睿山师事最澄。十余年间笃修苦行。838年入唐求法，值唐武宗灭佛，携佛教典籍559卷归国。于比睿山弘密教及天台教法，倡净土法门。卒后，追谥为慈觉大师。其撰述《..

对学修人的几点要求我们在八万四千法门中选择了净土法和大圆满法，对我们来说是最为适宜的。我们现在的修法都是十八代传承上师一代一代法脉相传到现在的，都有清净的传承，通过这些方法，我们今生一定能成就。如果你真想解脱、成佛的话，一定要如理如法地学修，要认真、坚持、坚定，这就是我对你们的要..

一、寺庙启蒙大师俗姓蔡，讳德清，字澄印，别号憨山。明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为和尚。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时..

《阅微草堂笔记》中有一则巧舌罚哑的公案，这样说：江宁有一位书生，住在老家的废花园里。某个月夜，有位艳女在窗户边窥视，书生心里想，不是鬼就是狐，因为见她容貌姣丽，心生爱慕，也不害怕，招她进来，但女子始终不说话，问她也不答应，只是含笑顾盼而已。 过了一月多，书生始终不理解。有一天，书..