布施,不要以为是别人需要,其实是你自己需要

布施,不要以为是别人需要,其实是你自己需要作者:恒业居士有一些人,明明自己有多余的财富、多余的物品或者多余的力气,却十分的吝啬,不愿意去帮助他人,不愿意去布施,总是认为给了别人,自己就会少。但是,布施并不是因为别人需要,而是你自己需要。布施是为了培植..

帮助施主得解脱

帮助施主得解脱人应该追随会规劝别人过错的智者,一如追随向导,前往埋藏宝藏的地点。追随智者,较容易开发智慧。(偈76)罗陀是个又老又可怜的婆罗门,寄居在精舍里,做些零碎如割草和清洁的工作。比丘们都很尊重他,但当他想加入僧团时,却不愿意接纳他。一天清晨,罗..

希阿荣博堪布:真正的自爱

希阿荣博堪布:真正的自爱世俗的事是忙不完的,我们这一生的寿命却有限,所以即使现在做不到在座上边观想边念诵,或者不能同时具足四对治力,也要坚持念。座上念,下座后念,观想清楚念,观不清楚也念,以信心摄持念,以菩提心摄持念,在追悔之心中念,在断恶的决心中念..

带你读懂楞严经 前言

带你读懂楞严经 前言 带你读懂楞严经不再迷惑不再痛苦从此坦然从此洒脱前言楞严经是最绚丽的佛法瑰宝。洋洋八万言,道尽了宇宙人生的真谛。所以古人有“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”的感叹。末学历时两年多,学习楞严经,依据宣化上人、圆瑛法师的注解,参阅了南怀..

常敏法师答:佛为什么还要说难,要我们过火闻法?

常敏法师答:佛为什么还要说难,要我们过火闻法?问:《无量寿经》说,遇到此经就能得救,可佛为什么还要说难,要我们过火闻法?常敏法师:为什么说难?因为它超越了通途的教法。通途教法说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”诸恶莫作,就是戒行,是修行的功..

常敏法师答:地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧?

常敏法师答:地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧?问:地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧? 常敏法师:就像观音菩萨来我们人间救苦救难,地狱众生有地藏王等诸佛菩萨在救拔。南无阿弥陀佛光明名号,遍照十方世界每一个角落无有障碍,听闻到光明名号的众生,统统都要..

面对“垃圾”人的时候还有必要修忍辱么?

面对“垃圾”人的时候还有必要修忍辱么?一信徒问师:师父请问在面对“垃圾”人的时候,我们还有必要修忍辱么?师答:相信自己主观判断的人,很容易卷进是非对错的漩涡里无法自拔。小僧觉得:世上没有垃圾的人,只有垃圾的心。古人也常说:小人看人皆小人,君子看人皆君..

开示什么是“无明”

开示什么是“无明”一信徒问师:师父,您能不能给我们开示一下什么叫做“无明”,感恩您。师答:看不清世间的真相,看不透事物的本质,被忽生忽灭的现象所迷惑、所误导,这就是无明。因为无明,所以会产生欲望;因为有欲望,所以会产生执著;因为执著,所以会产生烦恼。..

开车做饭的时候,是提起佛号还是观照好

问:师父慈悲!请问一下,我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种时候,面对因缘的时候,我们是提起佛号比较好,还是观照比较好?净界法师答:你开车的时候观照,你就发生车祸了。你观照,你有本事一方面思考,一方面开车?危险!是不是?所以你如果是不用去..

面相与心态健康有关

面相与心态健康有关人的面相,与心态及健康状态有关:心情愉快,性格开朗,身体健康,虽老,而面相年轻;心情不畅,性格内相,体弱多病,虽少,而面相显老。近期《英国医学杂志》刊文,报道了丹麦科学家的研究成果:面相年轻的人比面相老成的人更长寿。丹麦大学的凯尔·克..