顶果钦哲仁波切:修习菩提心的根基顶果钦哲仁波切:修习菩提心的根基 在修习这个法教之前,必须先思量人身珍贵难得、无常及轮回过患来做前行。 人身 此刻,我们俱足殊胜人身的十八种特质,是非常难得的。如果能够把握机会,正确地修持佛陀的法教,就如同俗谚所说: 用得妥当,此身为渡往解脱彼岸之船,..
福德
达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端
达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端 修行人应该越学越清晰,越修越勤奋,不觉得苦,不觉得累。快快乐乐地活着,任何时候都法喜充满,这才是真正的修行。一定要好好地庄严自己,这也是一种表法。我们可以吃好,可以穿好,可以休息好。否则对我们的身体、精神..
独尊湛现:要认清真相,不要对影像有所错觉,造成轮回
独尊湛现:要认清真相,不要对影像有所错觉,造成轮回独尊湛现:要认清真相,不要对影像有所错觉,造成轮回 阿弥陀佛,大家好,吉祥如意。 修行,修行怎么才能算是修行呢?其实呢也可以称为修正,修正什么呢? 因为众生,过去多生累劫所对事相上产生了错觉,所导致的不良嗜好,然后对此养成了一个习性,..
顿悟人生的句子,迷茫时多看看,修心自省!
顿悟人生的句子,迷茫时多看看,修心自省!顿悟人生的句子,迷茫时多看看,修心自省!1、我难过的不是你和别人好,是看到别人那么容易就代替了我的存在。对我来说没有人可以像你,但对你来说每个人都可以是我;众生皆苦,没有人会被命运额外眷顾。如果你活得格外轻松顺遂,一定是有人替你承担了你该承..
非分的感情即是债,保持正念诵持《金刚经》还
非分的感情即是债,保持正念诵持《金刚经》还非分的感情即是债,保持正念诵持《金刚经》还 非分感情即是债,保持正念颂金刚经还 现在人的病多,身体和心理的,一般都跟欠债有关。除了可见的病以外,不可见的心理病,还有生活的一些挫折,有大部分是欠债的。还债的方式有好几种,第一种是破财,第二种是..
大学生一夜情后患恐艾症上网自查吓出冷汗
大三时与玩伴发生一夜情后,学生小波(化名)害怕感染上艾滋病,自责、内疚、恐惧时时煎熬着他。虽然经过咨询检测没事,但小波始终不能放心。今年7月初,他再次前往市疾控中心艾滋病自愿咨询检测门诊做咨询和全面检测,当确认未感染后,他如释重负。 7月10日,宜昌市疾控中心艾滋病自愿咨询检测门诊收到..
风水的本质是什么?知道了改命不难
风水的本质是什么?知道了改命不难风水的本质是什么?知道了改命不难 风水,中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。 风水的真相就是一句很老的话,福地福人居。 你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。 你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。 这里有个故..
馋鬼、懒鬼、睡鬼都撵跑了,便是坐禅初步功夫
馋鬼、懒鬼、睡鬼都撵跑了,便是坐禅初步功夫(宣化上人)馋鬼、懒鬼、睡鬼都撵跑了,便是坐禅初步功夫(宣化上人) 坐禅的初步功夫 宣化上人慈悲开示:坐禅不要求神通,或求什么效果。首先要把身体收拾干净,没有一切疾病。这样,则任何邪气都不能侵入你的范围。你若能常有一股浩然正气,顶天立地,就..
陈士东居士:六字大明咒公案决疑
陈士东居士:六字大明咒公案决疑陈士东居士:六字大明咒公案决疑天晟传统文化研究所 陈士东 密宗有别于显宗之特色是重视身(身形)、口(持咒)、意(观想)三密,而其中持咒又显得很突出,以至于唐密又被称为真言宗,表示是以持咒为主要修持方式之一个宗派。藏传佛教虽偏重于意密,乃至无上瑜伽甚至有“无佛..
驳“何必刻意修行”说
驳“何必刻意修行”说在生活中遇到好几位这样的人,谈起修行,便道:我赞赏随缘修行,何必刻意放生印经打坐念佛呢?如果说这话的人,于名于利淡然无求,那么诚为高论。但据我观察,这样的人对世间财色,往往千方百计刻意营求,没有缘分还要创造缘分。唯独谈到修行,则以不宜刻意为借口。看来只是懈怠偷..