难得糊涂的幸福难得糊涂的幸福 有两个落水者,一个视力极好,一个患有近视。两个落水者在宽阔的河面上挣扎着,很快就筋疲力尽了。突然,视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船,正在向他们这边漂来。患有近视的那位也模模糊糊地看到了,于是,两人便鼓起勇气,奋力向小船划去。划着划着,视力好的那位便停了下..

隧道里的父子隧道里的父子天下无难易之事,只问有心无心之人:世间的事情困难吗?容易吗?很困难的事情,在有心人的前面都不困难;所谓「天下无难事、只怕有心人」。反之,即使很容易的事情,在无心着意之人的前面,也是无法成功。所以世间没有绝对的难易,有心无心,只在「一念之间」。这列火车不偏不倚地停在了..

释圣虚：菩萨的大慈大悲和神圣爱情释圣虚：菩萨的大慈大悲和神圣爱情只有修习般若，相应于般若时，才真正可名为菩萨之行。不论是修行布施、持戒、忍辱，还是精进、禅定，如果不以般若观行予以统摄，则只能是行于世间善法或小乘解脱，不能趋向于究竟佛果。各位，甚至是修习般若，也必须以般若观行予以统..

那年我在同喜班那年我在同喜班加入三级修学之前，我是一个烦恼非常重的人，一方面觉得父母欠我太多了，非常恨他们；另一方面，自己将要走向社会，不知道以这样的状态怎么适应社会，非常焦虑和迷茫。总的来说，自己没有一点幸福可言，有的只是抑郁、悲伤。因缘巧合下，我来到了读书会。发现师兄们的言谈..

释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是「了脱生死」释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」而已初学的人皈依佛后，首先要认识释迦牟尼佛的生平──释迦牟尼佛传，但是现代的「释迦传记」有多种版本。有不具备宗教情操的学者写的「释迦传记」。有否定大乘佛经而依南传经..

释迦佛舍利塔介绍释迦佛舍利塔通称白塔子。在辽庆州城遗址内西北角。八角七层楼阁式砖塔，通高69．46米，下部加砌台座高3．52米，塔身自第二层起逐渐内收，显得庄严稳重。每层外表嵌有砖雕人物及图案花砖，石刻陀罗尼经咒等，砖雕除有佛、菩萨、力士等像外，还有乐舞、宴饮等画面，为辽塔中所仅见。砖..

韦陀菩萨的愿力和悲心韦陀菩萨的愿力和悲心 这次法华团组织去天目山，朝拜韦陀菩萨，先让大家了解，韦陀菩萨的愿力。诸佛因为愿力而成佛，要跟诸佛感应，首先也要和诸佛一样的愿力。韦陀菩萨的愿力和悲心以下是韦陀菩萨的愿力：第一愿：修菩萨道愿世尊。我愿于尔时，修菩萨道。修诸苦行、持戒、布施、..

释迦牟尼当年在菩提树下静坐七天七夜，顿悟成佛的菩提树还活着吗释迦牟尼当年在菩提树下静坐七天七夜，顿悟成佛的菩提树还活着吗说起菩提树，我们就要说说印度、尼泊尔、斯里兰卡三个国家，而且他们都是信奉佛教的国家，它们都地处南亚，都把黄白色树皮的菩提树视为“佛门圣树”。南亚一带古菩提树很多..

飘云衣于八极，泛香风以穷年设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁缝、捣染、浣濯者，不取正觉。《佛说无量寿经》这一愿是;妙服自然在身愿，这个;妙服就是指比丘披的袈裟。法藏菩萨发愿：;如果我成佛的时候，往生到我刹土中的天人，随着想要衣服的念头，衣服自然..

隋舍利塔资料_隋舍利塔简介隋舍利塔，隶属长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼..