净土法门法师：为何学佛人见面就合掌称阿弥陀佛？“阿弥陀佛”是梵语，现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落，大公无私。每当听到此句话，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想..

净土法门法师：为什么放下这么难？为什么放下这么难，看净空法师开示为什么放下这么难，看净空法师开示。功夫深浅说什么?总不外乎你放下了多少。你放下的多，功夫就深。你放下的少，功夫就浅。放下什么?放下妄想分别执著这叫功夫。对这个世间还有没有眷恋，还有没有情执。功夫从这个地方看见，六字洪名..

净土法门法师：为什么有的人菩提心发不出来？闻名发心，这是有根的人，阿赖耶识里头有佛的种子，过去生中种的，这生听到了就接上了。为什么有人能发菩提心，有人不能发心?那就是他阿赖耶里有没有佛的种子，有没有净宗的种子，有没有阿弥陀佛的种子。如果有，就发心;没有，就发不起来。发不起来没关系，..

宣化上人：一切都明白了放下了就得到解脱了这个解脱是得到一种真正的自由，无拘无束，所以解脱了。解脱什么呢？解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法，他说：“请问上座，怎么样才能得到解脱？”这位高僧对这和尚说：“现在谁把你绑住了？”说完了这句话，这个和尚即刻就..

宣化上人：万佛圣城洗涤身心有了烦恼，到万佛圣城来洗涤身心，自然会清净。在道场里念观世音菩萨，很快会有感应。虔诚的念，无想的念，念到“念佛三昧”时，风吹不透，雨也打不漏，这时便能满足愿望。念观世音菩萨的时候，要必恭必敬的念，不要打妄想，必定有感应。你在打什么妄想，观世音菩萨是知道的..

净土法门法师：一声阿弥陀佛，包容十方三世一切诸佛的名号无心于万物，禅宗如是，念佛亦如是。念佛跟禅宗有什么不一样?禅宗心地清净，就是能大师说的本来无一物，他回归本来无一物，他做得到，我们做不到。净宗好处在哪?它有一物。有一物就好办，这一物什么?阿弥陀佛。我们只要心里只有这一句阿弥陀佛..

净土法门法师：万事万物只是（量子）排列的方程式不一样净空法师：万事万物只是（量子）排列的方程式不一样我们今天讲的无量的星球，十方世界无量的星球，从宏观上说，微尘法界那就是微观世界，无一不是自性变现的。佛是什么？佛就是自性，山河大地是自性，山河大地是佛。《华严经》上说的「情与无情，..

净土法门法师：不爱敬别人就是不爱敬自己「爱敬存心」，特别是不同的族群，不同的宗教，常常发生误会隔阂，造成许多不如意。原因是对待不同的宗教、不同的族群，爱敬的心就没有了。他不知道虚空法界一切众生是一体、是自己，不爱敬别人就是不爱敬自己。佛家讲的法身，法身就是虚空法界一切众生，你学佛..

净土法门法师：不想去做鬼，不想做畜生，也不想墮地獄，需要练就这样的功夫！我们任何一个人在六道裡面，六道的範围太大，生生世世，我们与哪一道都有很深的缘分。缘分最深的，一般讲人死了都做鬼，这应该是缘分最深的。有没有道理?有道理。为什么?鬼是贪心变的，你说这世间人哪个人没有贪心?贪瞋痴慢..

惠能禅师在从黄梅接法之后，辗转南行，在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后，惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间，惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗大众讲说《六祖坛经》。在为众人讲经期间，他为大众传了自性五分法身香。所谓自性五分法身香是指戒香、定香、慧香、解脱香..