净土法门法师:为何学佛人见面就合掌称阿弥陀佛?“阿弥陀佛”是梵语,现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间,一生所追求的就是光明无量,对一切人事物,光明磊落,大公无私。每当听到此句话,我们就要警觉,要放下自私自利,放下黑暗,起心动念为社会着想..
禅宗文化
净土法门法师:为什么放下这么难?
净土法门法师:为什么放下这么难?为什么放下这么难,看净空法师开示为什么放下这么难,看净空法师开示。功夫深浅说什么?总不外乎你放下了多少。你放下的多,功夫就深。你放下的少,功夫就浅。放下什么?放下妄想分别执著这叫功夫。对这个世间还有没有眷恋,还有没有情执。功夫从这个地方看见,六字洪名..
净土法门法师:为什么有的人菩提心发不出来?
净土法门法师:为什么有的人菩提心发不出来?闻名发心,这是有根的人,阿赖耶识里头有佛的种子,过去生中种的,这生听到了就接上了。为什么有人能发菩提心,有人不能发心?那就是他阿赖耶里有没有佛的种子,有没有净宗的种子,有没有阿弥陀佛的种子。如果有,就发心;没有,就发不起来。发不起来没关系,..
宣化上人:一切都明白了放下了就得到解脱了
宣化上人:一切都明白了放下了就得到解脱了这个解脱是得到一种真正的自由,无拘无束,所以解脱了。解脱什么呢?解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法,他说:“请问上座,怎么样才能得到解脱?”这位高僧对这和尚说:“现在谁把你绑住了?”说完了这句话,这个和尚即刻就..
宣化上人:万佛圣城洗涤身心
宣化上人:万佛圣城洗涤身心有了烦恼,到万佛圣城来洗涤身心,自然会清净。在道场里念观世音菩萨,很快会有感应。虔诚的念,无想的念,念到“念佛三昧”时,风吹不透,雨也打不漏,这时便能满足愿望。念观世音菩萨的时候,要必恭必敬的念,不要打妄想,必定有感应。你在打什么妄想,观世音菩萨是知道的..
净土法门法师:一声阿弥陀佛,包容十方三世一切诸佛的名号
净土法门法师:一声阿弥陀佛,包容十方三世一切诸佛的名号无心于万物,禅宗如是,念佛亦如是。念佛跟禅宗有什么不一样?禅宗心地清净,就是能大师说的本来无一物,他回归本来无一物,他做得到,我们做不到。净宗好处在哪?它有一物。有一物就好办,这一物什么?阿弥陀佛。我们只要心里只有这一句阿弥陀佛..
净土法门法师:万事万物只是排列的方程式不一样
净土法门法师:万事万物只是(量子)排列的方程式不一样净空法师:万事万物只是(量子)排列的方程式不一样我们今天讲的无量的星球,十方世界无量的星球,从宏观上说,微尘法界那就是微观世界,无一不是自性变现的。佛是什么?佛就是自性,山河大地是自性,山河大地是佛。《华严经》上说的「情与无情,..
净土法门法师:不爱敬别人就是不爱敬自己
净土法门法师:不爱敬别人就是不爱敬自己「爱敬存心」,特别是不同的族群,不同的宗教,常常发生误会隔阂,造成许多不如意。原因是对待不同的宗教、不同的族群,爱敬的心就没有了。他不知道虚空法界一切众生是一体、是自己,不爱敬别人就是不爱敬自己。佛家讲的法身,法身就是虚空法界一切众生,你学佛..
净土法门法师:不想去做鬼,不想做畜生,也不想墮地獄,需要练就这样的功夫!
净土法门法师:不想去做鬼,不想做畜生,也不想墮地獄,需要练就这样的功夫!我们任何一个人在六道裡面,六道的範围太大,生生世世,我们与哪一道都有很深的缘分。缘分最深的,一般讲人死了都做鬼,这应该是缘分最深的。有没有道理?有道理。为什么?鬼是贪心变的,你说这世间人哪个人没有贪心?贪瞋痴慢..
惠能禅师的持戒观
惠能禅师在从黄梅接法之后,辗转南行,在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后,惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间,惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗大众讲说《六祖坛经》。在为众人讲经期间,他为大众传了自性五分法身香。所谓自性五分法身香是指戒香、定香、慧香、解脱香..